春秋楚人伍子胥逃亡到吴国，无以糊口，曾鼓腹吹箫，乞食于吴国国都。见《史记·范雎蔡泽列传》。后亦泛指侠士生活。虞世南《结客少年场行》：“吹箫入吴市，击筑游燕肆。”
元锋、烟照编注。济南出版社1995年3月出版。为“济南名士丛书”之一种。本书对向无系统完整整理研究的段成式诗文进行了辑注。全书分上下两编，上编为诗，共收诗31首，联句13、佚句11；下编为文，共收13
伊水和洛水。于邺《过洛阳城》：“周秦时几变，伊洛水犹清。”亦指伊水、洛水流域。亦专指洛阳。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“胡马缠伊洛，中原气甚逆。”又《北征》：“伊洛指掌收，西京不足拔。”
晋陆云有文采，与兄陆机齐名，世人因称陆云为小陆。后因喻称有文采者。杜甫《答郑十七郎一绝》：“把文惊小陆，好客见当时。”
即轩辕台。亦借指朝廷。李商隐《复京》：“虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。”
见“太常妻”。
【介绍】：韦应物作。叙写自己早年豪纵不羁之经历，充满慷慨不平之感。明高棅评曰：“写得奇怪，队仗逼真”，“缕缕如不自惜，写得侠气动荡，见者偏忾。”(《唐诗品汇》卷一四)
段大林编。江西人民出版社1994年7月出版。33万字。本书搜集了三百多位评论家关于《唐诗三百首》中各诗评语约三千条。主要取材于上起李唐、下至辛亥革命间的唐诗选本和历代诗话，包括蘅塘退士孙洙本人所作旁批
【介绍】：柳宗元作于被贬永州时期。超师，永州僧人。禅经，即佛经。唐代佛教特别是禅宗盛行。柳宗元好佛。这首诗就是写他读经悟道的感受。首四句写他晨诣僧院，汲井洗漱，清心拂尘，捧读佛经，何其诚敬!中四句写其
资料汇编。刘复辑。二十世纪初，伯希和从敦煌莫高窟藏经洞劫取的敦煌遗书，被收藏于法国巴黎国家图书馆，其内容鲜为人知。一九二四年，刘复远渡重洋，详细查阅该馆劫藏的敦煌遗书，并细心选辑、抄录除佛经之外的语言