塘埭名。在今江苏南京市东北方山埭南。传为倪姓所筑，故称。杜牧《台城曲二首》之二：“潋滟倪塘水，叉牙出骨须。”
左慈，汉末人，明五经，兼通星气，传说他善六甲，精通役使鬼神、腾挪变化的各种口诀。后因以“左慈诀”称美道士的修行。卢纶《寻贾尊师》：“新传左慈诀，曾与右军鹅。”
唐代宫内梨园演奏法曲的部门。王建《霓裳词十首》之八：“传呼法部按霓裳，新得承恩别作行。”
【介绍】：高适《答侯少府》诗句。刍狗，古代结草为狗，用于祭祀，祭后则弃之。后以喻轻贱无用之物。二句用触目惊心的事实，深刻揭露了边防士兵所受的非人待遇和连年边战中的惨重死亡。
西晋惠帝太安年间，京城有童谣曰：“五马游渡江，一马化为龙。”后中原大乱，晋宗室司马氏多沦亡，唯琅玡、汝南、西阳、南顿、彭城五王渡江至建邺，琅玡王在此称帝，建立东晋王朝，是为晋元帝。见《晋书·五行志中》
据汉刘向《列女传·陶荅子妻》载：陶荅子治陶三年，家富三倍，但没有赢得好名声。其妻以豹子为保护皮毛宁愿挨饿七日也不在雾雨中寻食为喻，劝说他要学会爱护其身，隐居伏处而有所不为。后因以“隐豹”谓隐遁待时。杜
即丈人观。杜甫《丈人山》：“丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。”参见“丈人观”。
【介绍】：杜牧作。茶山在湖州长兴县西北水口镇顾渚，此山产茶非常名贵，其中的精品要入贡皇帝。因此每到采茶时，刺史要亲临监督。这首诗就是杜牧大中五年(851)为湖州刺史时来顾渚山监督采茶时所作。诗写茶山水
指弹奏令人哀伤的曲调。李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》：“何必雍门奏，然后泪潺湲。”参见“雍门琴”。
【生卒】：910～975【介绍】：俗姓吴，泉州晋江(今属福建)人。幼岁出家于泉州开元寺九佛院，曾至福州，托钵白龙道希门下，后归本州，移住青阳山。宋开宝三年(970)住漳州报劬院。《景德传灯录》有传。《