隐士之妻。语本晋皇甫谧《高士传·陈仲子》。后多用为自称己妻的谦词。李白《赠范金卿二首》之一:“徒有献芹心,终流泣玉啼。祗应自索漠,留舌示山妻。”
【介绍】:见朱庆馀。
【介绍】:王维作。见《送沈子归江东》。
《晋书·温峤传》:“至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”后因以“然犀角”指探幽寻怪之事。王绩《游仙四首》之四:“照水然犀角,游山费虎
即仙人安期生留赠秦始皇的一双赤玉舃。后多用为咏仙道的典故。李白《赠张相镐二首》之二:“灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舃,留之沧海隅。”参见“安期生”。
【介绍】:李商隐七律诗《杜工部蜀中离席》首二句。起句用反诘,曲折顿挫,矫健有力,有杜诗笔势。紧接“世路干戈”的背景,由泛言到特指,由生活中普遍的慨叹到特定的逆境,最后落到“惜暂分”,不仅气势雄放,场面
①想要;希望。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二:“愿言携手去,采药长不返。”②思念。陈子昂《秋园卧病呈晖上人》:“愿言谁见知,梵筵有同术。”
诗类名。是评论诗歌艺术的诗作。运用诗歌形式论述诗歌艺术,或阐发诗学理论,或品评作家作品,这种风气,至唐代而始盛。约有二类:一、用绝句论诗,肇自杜甫《戏为六绝句》,后代追踵者甚多,如王若虚《论诗诗》,元
【介绍】:见高弁。
【介绍】:李商隐作。大中二年(848)春,在桂林郑亚幕府寄身的诗人敏感到政局变化,岌岌可危,思归之心强烈。此诗极写身处异域的寂寞苦闷和对中原的怀想,表现了自己在苦闷中勉强寻欢的一种惆怅无聊的心情。尾联