传说中乘船来往于天上人间的使者。亦泛指使者。杜甫《送翰林张司马南海勒碑》:“不知沧海使,天遣几时回。”
本谓因车无路可行而悲伤,后引借谓处于困境而绝望哀伤。语出《晋书·阮籍传》:“(籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。”杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》:“齿落未是无心人,舌存耻
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。家于洛阳(今属河南)。贞元十八年(802)进士及第。元和七年(812)为太常博士。历祠部员外郎、某部郎中。宝历元年(825)为国子司业。大和二年(828)为卫尉少
清马曰璐辑。台湾商务印书馆1981年4月影印粤雅堂丛书本,为王云五主编的《新编中国名人年谱集成》第十三辑。本书《四库全书》题为《韩柳年谱》,八卷。载其提要,曰:“《韩文类谱》七卷,宋魏仲举撰。仲举,建
县名。治所在今江西九江市。李端《送从叔赴洪州》:“鸣桡过夏口,敛笏见浔阳。”
即翟公门。钱起《穷秋对雨》:“翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。”参见“翟公门”。
(家gū)指汉曹大家随子东征之事。大家,即大姑,为古代对女子的尊称。曹大家即班昭,随夫姓曹。《文选》卷九载曹大家《东征赋》曰:“惟永初之有七兮,余随子乎东征。”后常作为母子不分离的典故。杜甫《送王十五
见“陶家柳”。
晋张华《博物志》卷八载,西王母乘紫云车与汉武帝相会。后因以“紫云车”咏女子所乘之车。杜牧《张好好诗》:“聘之碧瑶佩,载之紫云车。”
战国赵武灵王子,惠文王弟,名胜,封于平原,故号平原君。喜宾客,食客多至数千人,曾借助门下客多次解除急难。见《史记·平原君虞卿列传》。高适《邯郸少年行》:“宅中歌笑日纷纷,门外车马常如云;未知肝胆向谁是