七言排律的省称。
谢灵运以后。语本《宋书·谢灵运传》：“太守孟事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓曰：‘得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’”后以“谢后”谓有如谢灵运一样慧业的人。温庭筠《哭王元裕》：“箧里诗书
【生卒】：700～790【介绍】：俗姓陈，端州高要(今属广东)人。幼从六祖慧能受度为沙弥，后师慧能高足行思，得传禅法。以结庵衡山南寺东巨石上，时称“石头和尚”。后住端梁。代宗、德宗时与马祖道一并称南宗
①允许。王建《初到昭应呈同僚》：“同官若容许，长借老僧房。”②或许。李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“莫逾巾屦念，容许后升堂。”
傅如一、姜剑云选注。山西古籍出版社1995年12月出版，为《唐宋诗词三十家》丛书之一。书前有霍松林序。全书选王维诗50首，孟浩然诗50首，高适诗50首，岑参诗50首，共计200首。每位作家都有一篇小传
旧时传说鹤到一定年龄能学会随音乐节拍跳舞。后用以喻指初入仕途。李白《赋得鹤送史司马赴崔相公幕》：“正有乘轩乐，初当学舞时。”
【介绍】：吴越时僧人，嗣雪峰义存。闽王曾请其斋坐清风楼，后居于越州诸暨越山，号鉴真禅师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈3首。
超凡独诣。栖白《赠李溟秀才》：“孤悄欺何谢，云波不可寻。”
水名。在四川境内，发源于岷山。贾岛《郑尚书新开涪江二首》之二：“不侵南亩务，已拔北江流。”
家中之人；全家人。王梵志《仕人作官职》：“得禄四季领，家口寻常饱。”