①犹闻鸡起舞。晋祖逖和刘琨处晋室卑弱、天下混乱之时,有发愤图强、匡辅国家之志,每闻夜半鸡鸣,必起身习武。见《晋书·祖逖传》。后或以“鸡鸣”谓志士身处乱世而能及时奋发。高适《避地司空原言怀》:“刘琨与祖
【介绍】:五代编纂家。生卒年、籍贯不详。仕后蜀孟知祥父子,累迁监察御史、尚书。有文藻才思,辑唐人诗千首,为《才调集》十卷,盛行当世,今存。事迹见《十国春秋》本传。
【介绍】:见蒋挺。
【介绍】:字文山,南康(今江西赣州)人。仕于五代南唐,曾为郎中、虔州节度使信王李景逷掌书记,以直言苦谏得信王礼重。与徐铉为至交。《全唐诗》存诗1首。
据《后汉书·舆服志下》载,汉时执法官员之冠以铁为柱卷以示正直不弯,后因以“铁柱”用为咏御史等执法官员之典。储光羲《晚次东亭献郑州宋使君文》:“铁柱励风威,锦轴含光辉。”
《晋书·武帝纪》:“太医司马程据献雉头裘,帝以奇技异服典礼所禁,焚之于殿前。”后遂以“焚裘”为颂美帝王抵制奢华之典。沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》:“河宗来献宝,天子命焚裘。”
【介绍】:李贺作。贺在潞州,前后经历了三个年头,离潞前不久,写了此诗,对在潞州的情形做了个简单的回顾。可以看出他在潞州未被重用,很不得意,心情是很悲凉忧伤的,他对家乡、亲人是很怀念的,因而时发思归故里
刘忆萱、王玉璋编选。1985年辽宁人民出版社出版。选诗134首,编年排列,分正文、注释、分析三部分。注释以释义为主,简明扼要。分析以阐释各诗的思想艺术特点、创作要义及诗歌成就,为全书主干。
指大理寺。古代大理寺植棘,故称。沈佺期《伤王学士》:“恨予在丹棘,不得看素旗。”
据《晋书·向秀传》载:嵇康被诛后,向秀过其宅,闻邻家笛声,感慨而作《思旧赋》。李瀚《蒙求》:“向秀闻笛,伯牙绝弦。”亦用为朋友间珍重情义之典。李端《长安书事寄卢纶》:“向秀初闻笛,钟期久罢琴。”