【介绍】：李商隐作。“韩碑”指韩愈所撰《平淮西碑》。诗人从唐宪宗决心平藩和淮西镇长期猖獗入笔，重笔描绘裴度统帅军队讨平淮西的功绩，叙述了韩愈奉命撰碑、进碑以及后来推碑的过程，赞颂了宪宗、裴度的功绩和韩
【介绍】：见路应。
萧占鹏著。台北文津出版社1994年11月出版。为《大陆地区博士论文丛刊》之一种。本书系作者在其1990年南开大学博士论文基础上扩充、修订而成。全书共分九章：一、韩孟诗派的形成；二、审美时尚与韩孟诗派的
①只管，尽管。白居易《喜山榴花开》：“但知烂漫恣情开，莫怕南宾桃李妒。”徐铉《离歌辞五首》之一：“莫折红芳树，但知尽意看。”②只要。白居易《代春赠》：“但知莫作江西意，风景何曾异帝乡。”王梵志《欲得于
即虞渊。钱珝《中书遇雨》：“尺波应万假，虞海载沿洄。”
唐王维作。原题《送友人归山歌》，朱熹《楚辞后语》题作《山中人》。自战国兴起的楚歌体，原是一种诗。其后或衍为赋，或混于诗，也有只标题意，不著体名的。然骚赋之短者与诗中之楚歌体，从体式上看，殊难区别。这是
比喻不甘困顿、锐意进取的非凡志向。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“叶怯穿杨箭，囊藏透颖锥。”参见“囊中锥”。
【介绍】：①(全)一作《日出入行》，李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷二八列于《相和歌辞·相和曲》，又在卷一《郊庙歌辞》中有汉之《日出入》古辞。胡震亨注云：“汉郊祀歌《日出入》，言日出入无穷，人命独短，
形容书籍极多。语出韩愈《送诸葛觉往随州读书》：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义