汉朝宫中有天禄阁，为国家藏典籍之所。文学家扬雄曾校书天禄阁。后因用作咏文学之臣的典故。韩愈《送郑十校理得洛字》：“才子富文华，校雠天禄阁。”亦作“天禄署”。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事通赠二
黄公，指黄霸。《汉书·黄霸传》载：汉宣帝以黄霸政绩卓著，诏赐“特高一丈”的车盖，以示嘉奖其德操。后因以“黄公盖”咏官员受宠遇。岑参《送襄州任别驾》：“莫羡黄公盖，须乘彦伯舟。”参见“黄霸”。
即老子。姓李名耳，字聃。道家创始人，先秦著名思想家。见《史记·老子韩非列传》。张九龄《故刑部李尚书荆谷山集会》：“尝闻继老聃，身退道弥耽。”
【介绍】：唐代女诗人。台州(治今浙江临海)人。生卒年不详。唐末在世。未嫁，与人私奔，遭遗弃，沦落为娼，自杀而死。有才思，曾作诗数百首。作品已佚。事迹见《北梦琐言》卷六。
古代传说中的神仙多以紫阳为号。如周穆王时李八百号紫阳真君，汉代周义山号紫阳真人。因亦用以泛指仙人、道士。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“托君紫阳家，路灭心更远。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、仕历不详。贞元中诗人。所作《长门怨》为时所称。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《唐诗纪事》卷三六。
诗文集。唐王勃撰，明张燮辑。此集张氏以明嘉靖三十一年(1552)永嘉张逊业《唐十二家诗·王勃集(仅存诗、赋两卷)》刊本为基础，搜辑《文苑英华》、《唐文粹》诸书，编为十六卷，附录一卷。卷首有明崇祯十三年
①道教称神仙所居之处。亦代称道教寺观。权德舆《晚秋陪崔阁老张秘监阁老苗考功同游昊天观》：“方驾游何许!仙源去似归。”②特指晋陶渊明《桃花源记》所描绘的理想境地桃花源。王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，
春秋吴公子季札与徐国国君交友，徐君喜欢季札的佩剑，季札心知徐君之意，但因出使须有佩剑，不能马上相赠，准备回来后再送给他。季札返回时徐君已死，季札便将剑悬挂在徐君墓前树上而去。事见《史记·吴太伯世家》。
战国魏将军乐羊率军攻打中山，中山国烹了他的儿子，把肉羹分给乐羊，乐羊为了表示忠诚魏国，坦然地吃了肉羹。见《韩非子·说林上》。陈子昂《感遇诗三十八首》之四：“乐羊为魏将，食子殉军功。”