唐代曹邺、曹唐的合称。二人均为桂林人，生活于晚唐时期。以内容言，曹邺多贴近现实之作，曹唐则多为驰骋幻想之游仙诗；从风格而言，曹邺诗简古朴素，曹唐诗瑰奇美丽；从表现方法而言，曹邺多写实，曹唐多想象。二人
【介绍】：生平未详。传为仙人。《全唐诗》收其《赠华山游人》诗2首，或谓陈抟作。
诗集。五代陆元皓撰。《新唐书·艺文志四》著录陆元皓《咏刘子诗》三卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见著录刊行，当已亡佚。《全唐文》存文一篇。
汉元帝耽于声乐，尝置鼓殿上，自己于楼上临轩以铜丸击鼓。见《汉书·史丹传》。后用为咏帝王沉湎声色之典。柳宗元《感遇二首》之一：“鸿鹄去不返，勾吴阻且深。徒嗟日沉湎，丸鼓骛奇音。”
【生卒】：630—700【介绍】：唐代文学家。字怀英。并州太原(今属山西)人。举明经，授汴州判佐，转并州法曹参军。高宗仪凤中，为大理丞。迁侍御史，度支郎中，出为宁州刺史。入为冬官侍郎，充江南巡抚使。转
水池名。在华山玉女祠前。杜甫《望岳》：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”贾岛《马戴居华山因寄》：“玉女洗头盆，孤高不可言。”
【介绍】：①(全)王维作。诗题一作《边情》。《乐府诗集》收此于汉横吹曲。诗写同一夜晚长安侠少与关西老将两种截然不同的心境。长安少年急于立功建业，上戍楼而观有关兵事星象。而此时，关西老将闻笛洒泪，慨叹身
自己。施肩吾《望夫词》：“自家夫婿无消息，却恨桥头卖卜人。”
吴桥的别称，在今江苏苏州市阊门。相传汉皋伯通居此桥侧，故名。亦称“皋桥”。陆龟蒙《和袭美咏皋桥》：“今来未必非梁孟，却是无人断伯通。”参见“伯通隐”。
词体名。词的别称。又称“曲子”。词是伴随新兴音乐而产生的新诗体，它的名称是和曲调相对而言的。所以唐五代人称之为“曲子”(敦煌写本《云谣集杂曲子》)或“曲子词”(孙棨《北里志》、欧阳炯《花间集序》)。