总集。宋李昉等编。一千卷。“宋四大书”之一。宋太宗太平兴国七年(982)九月，李昉、扈蒙、吕蒙正、徐铉、宋白、杨徽之等二十多人奉敕编纂，苏易简、王祐、范杲、宋湜等续修。雍熙三年(986)十二月成书，上起萧梁，下迄五代，辑录作家二千二百余人，作品近两万篇。唐五代作品约占十分之九。参照《文选》体例分赋、诗、传、志等三十八类；每类之下又分若干门目，更为繁碎；每目之下略按作者时代先后排列。本书具有考订、辑补、校勘等文献价值，对文、史研究、教学工作者颇有裨益。但尚存不少学术性和技术性的错误。南宋时，周必大和彭叔夏又加以考订校正，成《文苑英华辨证》十卷。南宋以来《文苑英华》刊刻过两次。初刻为宋宁宗嘉泰元年(1201)，重刻为明世宗嘉靖四十五年(1566)。万历年间重印一次，对原版作了修补。解放前有商务印书馆的宋刊本和明刊本的缩印制版。一九六六年五月，中华书局以宋刊残本(140卷)和明刊本(860卷)为底本影印出版，精装六册，五百十五万字。卷末附彭叔夏《文苑英华辨证》十卷和清劳格《文苑英华辨证拾遗》，又编制了《作者姓名索引》附于书末以备查。一九八二年七月重印。
本指下棋双方水平相当，难分高下。语本杜荀鹤《观棋》：“有时逢敌手，当局到深更。”今泛指双方实力相当，不分高低。
指张敞。汉张敞曾官京兆尹，有治声，故称。亦美称官京兆尹者。杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》：“始见张京兆，宜居近汉臣。”参见“张敞”。
道教传说中最高的神仙。李白《飞龙引二首》之二：“载玉女，过紫皇。”
文集。唐桓彦範撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《桓彦範集》三卷。其后未见著录，当久已亡佚。《全唐文》存文二篇，《唐文拾遗》补一篇。
文集。唐王归一撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《王归一集》十卷。其后未见刊行著录。作品已佚。
见“孟母邻”。
即杨伯雍。传说中的人物。相传他曾在田间种玉并以玉聘得美妻。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后或用为咏男子追求佳偶之典。张鷟《游仙窟诗》：“卞和山未斫，羊雍地不耕。自怜无玉子，何日见琼英。”
传说为古代主木之官。又为木神。张碧《游春引三首》之一：“勾芒爱弄春风权，开萌发翠无党偏。”
唐代陈子昂、赵贞固、卢藏用、杜审言、宋之问、毕构、郭袭微、司马承祯、释怀一、陆馀庆的合称。十人在武后时相友善，为知名之士，大多工文辞。时号“方外十友”。见《新唐书·陆馀庆传》。
形容双目明亮如镜。杜甫《骢马行》：“隅目青荧夹镜悬，肉騣碨礌连钱动。”