【生卒】：866～939【介绍】：字云叟，滑州白马(今河南滑县)人。新、旧《五代史》有传。少好学，敏于文辞。应举不第，人少室山为道士。后居华山，种田自给，与道士李道殷、罗隐之友善，世目为“三高士”。后
【介绍】：见陆质。
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》
分，分辨。形容水面宽阔。语出《庄子·秋水》：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”孔德绍《王泽岭遭洪水》：“怀涛远起鹭，回岸不分牛。”
喻遭受灾祸。典出《左传·昭公元年》：“微禹，吾其鱼乎。”白居易《自蜀江至洞庭洞口有感而作》：“不尔民为鱼，大哉禹之绩。”李德裕《王京兆》：“投马灾未弭，为鱼叹方深。”
【介绍】：玄宗时人，为宣宗时宰相魏扶之祖。《全唐诗补编·续拾》收其天宝三载(744)所作《送贺秘监归会稽诗》1首。余不详。
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后因以
程千帆著。上海古籍出版社1980年8月出版。本书是第一部系统考察唐代行卷风尚和全面论述行卷之风与唐代文学之关系的专著。作者广征史料，阐幽抉微，精加辨析，谨严论证，比较圆满地解决了唐代文学研究的这个重要
【介绍】：杜甫作于天宝十三载(754)。渼陂，在鄠县(今陕西户县)西五里，源出终南山。诗写与岑参兄弟同游渼陂所见所感，景色瑰丽，光怪陆离，奇诡变化，恍惚万状，词采精拔。夏力恕曰：“兄弟好奇，便从奇字写
【介绍】：孟郊《古离别》诗句。以云之飘泊尚有归日，水之流逝却永不回返喻写别离之情，含蓄地表达出诀别、永别之痛苦。