见“乐极悲来”。
谓平常起居行处。杜甫《夔府书怀四十韵》：“扈圣崆峒日，端居滟滪时。”
两手相叉置于胸前的敬礼仪式。王梵志《平生不吃著》：“叉手立公庭，终朝并两脚。”
【介绍】：高宗时净土宗僧人。《全唐诗补编·续拾》收诗偈22首。
【生卒】：643—713【介绍】：唐代高僧。俗姓康。康居国人。显庆四年(659)至太白山云华寺听智俨讲《华严经》，列为弟子。后预玄奘译经，见识不同而去。咸亨元年(670)出家受戒。曾为武后讲新《华严经
即格律诗。亦特指格律诗中除绝句以外的一种诗体。律诗起源于南北朝，成熟于唐初。格律要求严格。分五言、六言、七言等，简称五律、六律、七律，其中六律较少。律诗以八句为定格；每句有一定的平仄格式；双句押韵，以
佛寺晨击钟暮击鼓以报时。亦指僧侣生活。李咸用《山中》：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
赋集。唐卢肇撰。卢肇有《进海潮赋状》。《新唐书·艺文志四》著录《海潮赋》一卷。《全唐文》存此赋及《海潮赋后序》。
没有明显头、尾的小船。张志和《渔父歌》之五：“钓车子，橛头船，乐在风波不用仙。”
【介绍】：字匡德，祖籍雍州高陵(今属陕西)，后徙河南(今河南洛阳)。于敖之子。宣宗大中七年(853)进士第一及第。历任校书郎、兵部员外郎、吏部员外郎、湖南观察使，后贬为袁州刺史。《全唐诗》存诗2首。