【介绍】：河南洛阳(今属河南)人。李岑弟。天宝年间为开州刺史，十五载(756)罢任返长安，过剑门有《途经剑门》诗，程昂书于石碑，今并佚。《全唐诗》存诗1首，一作李岑诗。
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
唐代宫禁中池沼名。在今陕西省西安市东北。王建《三台》词之一：“鱼藻池边射鸭，芙蓉苑里看花。”
【介绍】：见陈允初。
【介绍】：韩愈作。此诗为《游城南十六首》之一，因而又题作《游城南晚春》。作于元和十一年(816)，其时韩愈在京任职，忤逆当政者，仕宦不得意。诗中所写为晚春时郊外所见，用拟人手法，即景遣兴，轻松诙谐，新
比喻懂得辨才而处世。卢照邻《失群雁》：“唯有庄周解爱鸣，复道郊歌重奇色。”参见“庄叟悲雁”。
孔子出游，遇见一妇人因失落簪子而哀哭。孔子弟子劝慰她，妇人曰：“非伤亡簪也，吾所以悲者，盖不忘故也。”事见《韩诗外传》卷九。后以“遗簪”喻指旧物或故情。朱放《九日陪刘中丞宴昌乐寺送梁廷评》：“不弃遗簪
①平日家居。王建《宫词一百首》之五一：“家常爱着旧衣裳，空插红梳不作妆。”②指日常生活之所用。《敦煌变文集·燕子赋》：“卒客无卒主人，暂坐撩治家常。”③旧时僧人化缘乞食的常用语。谓乞讨或布施的家中常用
秦时一贤者之号。“沧”亦作“仓”。《史记·留侯世家》：“良尝学礼淮阳。东见仓海君。”李白《送张秀才谒高中丞》：“秦帝沦玉镜，留侯降氛氲。感激黄石老，经过沧海君。”
【生卒】：?—956【介绍】：五代文学家。初名凤，又名忌。密州(治今山东诸城)人。少为道士，居庐山。后易儒服，谒后唐庄宗于镇州，授著作佐郎。天成中，辟汴州判官。后唐末奔于吴，官右仆射。保大十年(952