【介绍】：韦应物作。或谓大历十四年(779)任鄠县令时作，或谓滁州刺史任上作，并坐实“缘涧”之涧为沣水西涧或滁州西涧，皆难遽定。诗写春游东郊所见大自然赏心悦目的美好景色，最后表示“终罢斯结庐，慕陶真可
比喻文字稚劣。多用作谦词。语出卢仝《示添丁》：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”宋陆游《赤壁词·招韩无咎游金山》词：“素壁栖鸦应好在，残梦不堪重续。”
【介绍】：①(全)李白作。《乐府诗集》卷六七列于《杂曲歌辞》，晋张华有《游侠篇》。太白《侠客行》乃拟晋张华《游侠篇》所作也。此诗通过对战国时侯嬴、朱亥等侠士帮助信陵君却秦救赵而不惜牺牲自己生命的英雄事
翻车。喻失败的教训。语本《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时。”王贞白《洛阳道》：“覆车虽在前，润屋何曾惧。”
①采取和加强文治。杜甫《客堂》：“修文庙算正，献可天衢直。”②修文郎的省称。传说晋苏韶死后现形，对人说颜渊、卜商在阴曹为修文郎。后以“修文郎”谓文人之死。杜甫《哭李常侍峄二首》之一：“一代风流尽，修文
【介绍】：五代文学家、编纂家。生卒年、籍贯不详。幼文思迟钝，相传梦吞小金龟而文章大进。仕前蜀，乾德时官嘉州司马。以后主荒淫，献《陈后主三阁图》，并作歌以讽。未几，迁学士。卒。编有《蜀国文英》八卷，著录
【生卒】：?～867【介绍】：僧人，为临济宗创始者。俗姓邢，曹州南华(今山东东明)人。宣宗大中八年(854)后居镇州临济院，世称临济和尚。卒谥慧照禅师。所开临济宗对后世影响颇大。《祖堂集》、《宋高僧传
枚皋为枚乘庶子，枚乘为梁孝王文学侍从时，娶枚皋之母为妾。枚乘东归时，枚皋母与枚皋未随同归。见《汉书·枚皋传》。后因以“枚皋相见”指夫妻父子离别。杜牧《见刘秀才与池州妓别》：“待得枚皋相见日，自应妆镜笑
抗，指三国吴陆抗。《三国志·吴志·陆抗传》“东还乐乡，貌无矜色，谦冲如常，故得将士欢心”裴松之注引晋孙盛《晋阳秋》：“抗与羊祜推侨、札之好。抗尝遗祜酒，祜饮之不疑。抗有疾，祜馈之药，抗亦推心服之。于时
指李白。李白为诗为人皆飘逸脱俗，又好道教神仙之说，故其初至长安，贺知章呼其为“谪仙人”(李白《对酒忆贺监二首·序》)。唐李阳冰《唐李翰林草堂集序》云李白“不读非圣之书，耻为郑卫之作，故其言多似天仙之辞