承闻
听说。王梵志《吾家多有田》：“承闻七七斋，蹔施鬼来吃。”
听说。王梵志《吾家多有田》：“承闻七七斋，蹔施鬼来吃。”
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。德宗时人。贞元十年(794)进士及第。与陈羽有交往。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存赋二篇。事迹见《登科记考》卷一三。
出征时发表的檄文；也形容人舍己忠心为国。诸葛亮曾有前后两个出师表。见《三国志·蜀志·诸葛亮传》。钱起《送王使君赴太原行营》：“须传出师表，莫奏式微歌。”
《采蘩》，《诗·召南》篇名。诗序以为其乃咏“夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣”。后因以“采蘩祀”谓女子出嫁且能克尽妇道。鲍溶《古意》：“恭承采蘩祀，敢效同东贤。”
清刘云份撰。云份字青夕，淮南(今江苏江都)人，约生活于清康熙年间。曾辑唐人诗集多种。在此书《自序》中刘氏认为唐代妇女诗“微思别致，托物寄情，婉约可风”，有卓绝者，而前人很少有这类选本，故撰成此书。有清
纵然。杜甫《郑典设自施州归》：“终然备外饰，驾驭何所益?”
古兵书名。相传为汉初黄石公所作，分上略、中略、下略，故称三略。又：三国蜀刘备欲取益州，庞统曾为之陈上、中、下三条计略。后用以泛指兵书及军事谋略。虞世南《出塞》：“上将三略远，元戎九命尊。”
见“越鸟南飞”。
泛指富足华贵。语出《孟子·公孙丑下》：“晋楚之富，不可及也。”柳宗元《饮酒》：“彼哉晋楚富，此道未必存。”
①在陕西省长安县神禾原西端滈、潏两水交汇处之香积村。始建于唐神龙二年(706)，是佛教净土宗门徒为纪念第二代祖师善导在其墓旁建造的寺院。寺院现已毁废殆尽，仅余清建三间佛殿和唐建仿木结构密檐式砖塔。塔原
【介绍】：方干《除夜》诗颔联。诗从见、闻两方面写辞旧迎新、冬去春来。除夕守岁，夜灯不熄；画角残声，哀厉高亢，报道新春到来。灯烧腊，声报春，意境完整统一。