两旁，两边。白居易《题东武丘寺六韵》：“海当亭两面，山在寺中心。”姚合《题凤翔西郭新亭》：“两面寒波涨，当前软柳垂。”
(—pī)隐居不仕。语出《淮南子·齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之而不肯。使人以币先焉，凿坏而遁之。”骆宾王《同宰簿简仰酬思玄上人林泉四首》之三：“今日徒招隐，终知异凿坏。”
通透到底。李白《秋登巴陵望洞庭》：“明湖映天光，彻底见秋色。”马戴《边将》：“塞迥连天雪，河深彻底冰。”
清刘濬辑。凡十五卷。是书按体分卷，共收杜诗1457首，不予注释，只是辑录诸家评语，而不参己见。作者自云所收评诗者共十五家，计有王士禄、王士禛、钱灿、朱彝尊、李因笃、潘耒、查慎行、何焯、宋荦、陆嘉淑、申
李长之著。1941年重庆商务印书馆出版。全书分为七个部分：序、导论、“李白求仙学道的生活之轮廓”、“失败的鲁仲连——李白的从政”、“李白的文艺造诣和谢朓”、“道教思想之体系与李白”、“李白——寂寞的超
【介绍】：字郊文。昭宗时宰相刘崇望弟。河南(今河南洛阳)人。广明元年(880)进士，曾官右拾遗、左补阙、翰林学士。黄巢起义时曾为嗣襄王李煴史馆编修撰。昭宗朝与崔昭纬沮李谿为相，贬为崖州司户参军，官终水
在湖北省襄樊市襄阳城西隆中山东。三国时诸葛亮隐居此处，躬耕苦读。后刘备“三顾茅庐”，诸葛亮就当初时局，提出统一全国之建议谋略，即著名的《隆中对》。诸葛亮曾受封武乡侯，其故居晋代即有碑铭记述，唐代建武侯
只想死去，不愿生存。谓已对人世厌倦。刘商《胡笳十八拍·第二拍》：“马上将余向绝域，厌生求死死不得。”
据南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》载：阮籍善啸，每啸声闻数百步。在苏门山中，阮籍曾与修道士相次而啸。后以“啸阮”代称高逸之士。田游岩《弘农清岩曲有磐不可坐宋十一每拂拭待余寄诗赠之》：“风来应啸阮，波动可
(—nuó)无奈。齐己《夏日荆渚书怀》：“不那猿鸟性，但怀林泉声。”