①古代风俗尚武，家中生男，则在门左挂弓一张。后因以“悬弧”谓生男子。包何《相里使君第七男生日》：“他时干蛊声名著，今日悬弧宴乐酣。”②谓男子尚武，练武。刘驾《送友人擢第东归》：“古来悬弧义，岂顾子与妻
占有，取得。刘禹锡《戏赠崔千牛》：“劝君多买长安酒，南陌东城占取春。”
晋中山魏昌人，字越石。曾任并州刺史，后拜大将军，都督并州诸军事，为抗击石勒、刘曜的名将。能诗，为“二十四友”之一。为段匹䃅所害。见《晋书·刘琨传》。武元衡《塞外月夜寄荆南熊侍御》：“南依刘表北刘琨，征
燕国和越国。燕在北，越在南，相距遥远，故用以指相距遥远之地。张说《江路忆郡》：“云涓恋山海，禽马怀燕越。”
犹片帆。指孤舟。许浑《九日登樟亭驿楼》：“鲈鲙与莼羹，西风片席轻。”
指汉武帝于长安建章宫中所建的用以承接露水调玉屑吞服以求长生的铜盘。其制为一铜仙人手承铜盘。后因以“承露盘”咏求仙之事。亦用以咏秋天、露或皇宫景物。李商隐《汉宫》：“通灵夜醮达清晨，承露盘晞甲帐春。”亦
【介绍】：唐代诗人。铎，一作驿。生卒年、籍贯不详。玄宗时人。天宝三载(744)进士及第。《全唐诗》存诗一首。事迹见《登科记考》卷九。
文集。唐袁朗撰。《旧唐书·袁朗传》谓有文集十四卷，但同书《经籍志下》著录《袁朗集》四卷。《新唐书·艺文志四》作十四卷。则作四卷疑误。其集久已亡佚。《全唐诗》存诗四首。
(—zhuó)①不附着，不沾染。李颀《粲公院各赋一物得初荷》：“从来不著水，清净本无心。”②不执泥于。元稹《酬孝甫见赠十首》之二：“怜渠直道当时语，不著心源傍古人。”③无须，用不着。王建《三台》词：“
古代齐国和鲁国出产的白色绢，当时闻名天下，后用以泛指名贵的丝织品。杜甫《忆昔二首》之二：“齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。”