【介绍】:可朋作。《唐诗纪事》载,欧阳炯与可朋友好,广政十九年(956)酷暑中,欧阳命同僚纳凉于净众寺,依林亭列樽俎,众方欢适。寺之外,皆耕者,曝背烈日中耘田,去腰鼓以释倦。可朋遂作此诗以讽。将农夫于
即七言诗。指全篇为七言句或以七言句为主的诗。包括七言古诗、七言律诗和七言绝句三类。宋严羽《沧浪诗话·诗体》:“七言起于汉武柏梁。”参见“七言诗”。
龚笃清选注。广西师范大学出版社1997年出版,17.6万字,为《唐诗精粹丛书》之一。本书精选杜甫各体诗150余首,基本上能反映杜诗创作的全貌。每首诗后都有简要的赏析和注释。
①晋王献之为中书令,后王珉代之。二人素有才艺,皆善书法,故时人称王献之为大令,王珉为小令。后亦泛称年幼而善书法者。皎然《陈家童子·草书歌》:“王家小令草最狂,为予挥洒惊腾势。”②词体名。唐时文人于宴席
【介绍】:见李湛。
合集。唐唐次等撰。权德舆《唐使君盛山唱和集序》谓唐次为开州(旧称盛山郡)刺史十二年,与友人、部属诗歌唱和,由权德舆编集而成。《新唐书·艺文志四》著录《盛山唱和集》一卷。其后宋元人书目未见著录,当已亡佚
周幽王后。本为褒国人,姓姒。幽王伐褒,褒侯献褒姒,得宠幸。性不喜笑,见烽火举而诸侯急至,乃大笑。幽王遂数举烽火以博褒姒笑,致使烽火不信。申侯与犬戎来攻,幽王被杀。事见《国语·晋语一》、《史记·周本纪》
相传春秋楚共王有繁弱之弓、忘归之矢,后失其弓,左右之人想寻找它,楚王曰:“楚人遗弓,楚人得之,又何求乎?”见《公孙龙子·迹府》。后因以“楚弓”比喻丢失的东西或利益。刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》:
【介绍】:刘禹锡元和六年(811)作。壁州,《全唐诗》作“璧竹”。元九侍御即元稹,稹赠作者壁州鞭。璧州鞭是唐人极为贵重之物,故作者收到鞭后以此诗作答。前四句表示对赠鞭的感激,由此而想象巴山冰雪深处采鞭
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》:“牛头铁叉杈,狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》:“青山意不尽,衮衮上牛头。”