忍衣
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
指《老子》。因《老子》有“玄之又玄，众妙之门”之语，故称。白居易《新昌新居书事四十韵》：“梵部经十二，玄书字五千。”
诗歌押韵时用同一韵部的字作韵脚，称用本韵。用本韵一韵到底是律诗押韵的基本要求。由于律诗的首句可不押韵，故首句多有用与本韵相邻的另一韵部的韵字，而不为出韵。
【介绍】：李贺《春怀引》诗句。垂云，指垂覆枕畔的黑发。春梦，指相思之梦。此句甚有韵致，特别“选”字，被钱钟书称为“奇创”，详参《谈艺录》补订本382页。
在江苏省南京市东北栖霞山中峰西麓。南朝齐永明年间，隐士明僧绍舍宅为寺，称栖霞精舍，僧智度为住持。唐高宗时，栖霞寺改称功德寺，增建梵宫琳宇四十九所，殿阁崇宏，成为当时最大佛寺之一，与山东长清灵岩寺、湖北
谓行天者莫比于龙。语出《史记·平准书》：“以为天用莫如龙，地用莫如马，人用莫如龟。”杜甫《遣兴五首》之一：“天用莫如龙，有时系扶桑。”
【介绍】：开元二十六年(738)为翰林供奉。后为左拾遗、御史、左司员外郎。《全唐诗》存诗1首，误作孟匡明。
【介绍】：张籍作。一作《送远人》。诗人游历在外，忽起怀乡之思。乡情之浓烈，以至于送别友人时也会因而想起自己别家时情形。前三联写诗人思乡之情，尾联笔锋忽转，写及客亭杨柳，思乡之情由此更加深化。全诗虚实相
①脱身，解脱。王梵志《沉沦三恶道》：“冥冥地狱苦，难见出头时。”寒山《诗三百三首》之二六八：“老鼠入饭瓮，虽饱难出头。”②出面，挺身而出。王梵志《天下浮逃人》：“无心念二亲，有意随恶伴。强处出头来，不
唐柳伉作。程元振，肃宗时宦官，因拥立代宗，专制禁兵，弄权祸国。广德元年(763)吐蕃入侵长安，代宗逃至陕州，诸道因忌程元振，不发援兵。作者时为太常博士，乃上此疏，请诛程元振以谢天下，代宗迫于形势，罢元
《韩非子·难一》曾以楚国人卖矛与盾对二者都加以夸耀，说他的矛无坚不摧，而又夸说他的盾无物可以刺穿来说明不能同时称赞尧和舜。后因以“矛盾”表示互相抵触、互不相容的言论或观点。韩愈《赠崔立之评事》：“念昔