诗集。作者佚名。敦煌遗书中有S2295、3016两种唐人抄本，均为残卷，共存《执迷篇》(七言四句)七首、《解悟篇》(七言四句)五十一首、《勤苦篇》(七言四句)七首、《至道篇》(七言四句)十一首、《菩提篇》(五言四句)四十二首。去其残佚，实存九十五首。本集作者，由于原卷残佚，只能从其诗作的命题遣词、用意述怀来推测，“应不外是属于过去讲求习禅、修禅、安心、调心、无想、无念、无为、无争的中华‘禅门’之文士”。“其制作年代，总不可能迟于八世纪初期”(陈祚龙《敦煌学园零拾》)。由于诗集内杂糅佛教各宗的思想，它的发现对研究佛教在敦煌地区的流传，以及诗歌在宗教文学中的地位还是有益的。整理本见台湾商务印书馆岫文库本《敦煌学园零拾》(一九八六年)，附有全部录文。
【介绍】：见韦应物。
邺，古都邑名。故址在今河北省临漳县西南邺镇东。春秋齐桓公始筑，战国魏文侯建都于此。东汉建安十八年，曹操为魏王，定都于邺。曹丕代汉，定都洛阳，邺仍与洛阳、长安、谯、许昌合称五都。其北城有金虎、铜雀、冰井
①《庄子·人间世》：“叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：‘……今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与!’”本谓接受任命后焦虑不安的心情。后因以“饮冰”为官员初受任命之典。舒元舆《坊州按狱》：“小臣诚小心，奉命如煎
【介绍】：孟浩然《武陵泛舟》诗句。二句意谓：舟随水回转，两岸高险的青山看上去要合拢在一起；云彩飘过，绿色的溪水立即显得阴暗。诗句动静结合，色彩回映，真切地写出了对山光水色的瞬间感受。
【介绍】：见皇甫曙。
【介绍】：杜甫《早发射洪县南途中作》诗句。二句写深秋早行所见凄清景色：寒日因晨雾而迟迟升起，清江绕山而水流湍急。
①汉刘向《列仙传·萧史》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女，字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上，不下数年。一旦
指能使国家兴盛天下太平的帝王。花蕊夫人《宫词》之一：“三十六宫连内苑，太平天子住昆山。”
堂堂，形容人容仪庄严大方。张，指孔子弟子子张。《论语·子张》：“曾子曰：‘堂堂乎张也，难与并为仁矣。’”后因以“堂堂张”称颂人仪表不凡、气度超群。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“谔谔宁惭直，堂堂不谢
①假使；譬如。白居易《和送刘道士游天台》：“假如金阙顶，设使银河濆。既未出三界，犹应在五蕴。”②即使，纵使。白居易《对镜吟》：“老于我者多穷贱，设使身存寒且饥。”