战国梁人，善卜相，能知人凶吉寿夭。尝为李兑、蔡泽相面，言称两人皆能为诸侯相，后皆如其言。见《史记·蔡泽列传》。后因以“唐举”为咏占卜之典。亦用以咏仕途感怀之典。钱起《同邬戴关中旅寓》：“吞悲问唐举，何
称颂人有德行，后代当兴盛贵显。权德舆《湖南观察使故相国袁公挽歌二首》之二：“常闻平楚狱，为报里门高。”参见“于公高门”。
形容云烟弥漫、气氛浓盛的景象。钱起《画鹤篇》：“文昌宫近芙蓉阙，兰室絪缊香且结。”
【介绍】：见李治。
【生卒】：891—972【介绍】：处州龙泉(今属浙江)人。俗姓陈。十七岁出家于处州龙归寺。嗣法眼文益。后住天台山，台州刺史钱弘俶曾从问道。钱即吴越王位后，尊其为国师。世称天台国师，亦称韶禅师、韶师。卒
【生卒】：932?—988?【介绍】：河南洛阳(今属河南)人。五代后周显德四年(957)中进士，官永宁主簿。后入宋历任多职，端拱初年除太常少卿充官告国信副使，南使交州，行至太平军而卒，年五十七。《宋史
北周韦夐志尚夷简，淡于荣利，所居之宅，枕带林泉，夐游乐其中。明帝赐为逍遥公。事见《周书·韦夐传》。唐时韦嗣立营别墅于骊山鹦鹉谷，中宗临幸，因封为逍遥公。事见《新唐书·韦嗣立传》。杜甫《公安送韦二少府匡
即今浙江杭州西湖。唐代称钱塘湖。白居易《答微之见寄》：“禹庙未胜天竺寺，钱湖不羡若耶溪。”
指传说中天上仙女织布时所用的支机石。因用为咏七夕之典。任希古《和李公七夕》：“掩泪收机石，衔啼襞纨素。”参见“支机石”。
本谓用铁皮包裹门槛以求坚固长用。王梵志《世无百年人》：“世无百年人，拟作千年调。打铁作门限，鬼见拍手笑。”后因以“铁门限”比喻人们徒然地为自己作长久打算。宋范成大《重九日行营寿藏之地》诗：“纵有千年铁