《诗经》“三颂”之一。为西周宗庙祭祀乐章。多为颂德之作，故后用以指称颂朝廷之辞。司空曙《送翰林张学士岭南勒圣碑》：“汉恩天外洽，周颂日边称。”
战国时鲁仲连年十二岁就以雄辩之才令辩士田巴折服，闭口改业，终身不复谈。见《太平御览》卷四六四引《鲁连子》。后以“辩折田巴”为称美人富有辩才的典故。李白《送王屋山人魏万还王屋》：“辩折田巴生，心齐鲁连子
神话传说中的桑树。南方赤帝之女居此桑而升仙，故名。见《山海经·中山经》、《广异记》。上官仪《春日》：“花轻蝶乱仙人杏，叶密莺啼帝女桑。”亦省作“帝桑”。卢照邻《山林休日田家》：“径草疏王篲，岩枝落帝桑
三国魏嵇康与阮籍的合称。二人诗文齐名，均以愤世疾俗著称。亦泛指超凡脱俗之士。刘禹锡《和陈许王尚书酬白少傅侍郎长句因通简汝洛旧游之什》：“竹林一自王戎去，嵇阮虽贫兴未衰。”白居易《哭王质夫》：“篇咏陶谢
【介绍】：方干作，这首绝句写羁人思乡之情，清新明快，“夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。”不禁令人称绝。
【介绍】：见窦仪。
王达津著。上海古籍出版社1986年2月出版。18．3万字。该书收入作者有关唐代诗人及其作品的研究论文19篇。大致分三类：有关作家作品评论的5篇；作家生平考订及作品系年的13篇；杂考1篇。是书为作者长期
【介绍】：李贺《马诗二十三首》之四诗句。房星，星宿名，也称天驷(sì)、天马。古人以为马为房星之精。本是星，一作“是本星”，一作“本是精”。诗句意谓这是一匹上应星宿的非凡骏马。
据《公羊传》载，鲁哀公十四年，狩猎时捕获麒麟，孔子认为麒麟为仁兽，王道大兴时才出现，现在正值乱世，因此孔子哭泣着说：“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵
【介绍】：未详其人。《全唐诗》于林藻《青云干吕》诗下注云：“一作吴泌诗”。