即《渔阳参挝》,亦作《渔阳掺挝》。古鼓曲名。东汉祢衡被曹操谪为鼓吏,曹操于众人会上命祢衡击鼓,祢衡裸体而击《渔阳参挝》,声节悲壮,听者莫不慷慨。见《后汉书·祢衡传》。李商隐《听鼓》:“欲问《渔阳掺》,
喻遭受灾祸。典出《左传·昭公元年》:“微禹,吾其鱼乎。”白居易《自蜀江至洞庭洞口有感而作》:“不尔民为鱼,大哉禹之绩。”李德裕《王京兆》:“投马灾未弭,为鱼叹方深。”
【介绍】:元稹《放言五首》其四诗句。谓精美的玉即使被投入火中仍然冰冷如初,荷叶哪怕浸在水中,依然干爽不湿,象征了一种超凡脱俗的精神。
【介绍】:遂宁(今属四川)人。中唐禅僧。得法于药山惟俨,传法于夹山善会。隐居华亭吴江畔,舟渡济人,人称华亭和尚、船子和尚。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗40首。
牛蹄印中的雨水。形容容量、体积等微小。语本《淮南子·汜论训》:“夫牛蹄之涔,不能生鳣鲔。”蒋贻恭《咏虾蟆》:“欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。”亦代指踪迹。罗隐《题润州妙善前石羊》:“还有市沽酒客,雀
【介绍】:贞元间为青州临淄令,余不详。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
总集。周绍良编。本书根据编者于本世纪五十年代初所能获见的国内外公私收藏的敦煌变文抄本,首次汇辑成编,其中收入敷衍佛经神变故事和历史传说的俗讲底本(包括押座文、缘起、词文)共三十七篇。类似变文的俗赋和话
【介绍】:张子容《泛永嘉江日暮回舟》诗句。出句说归路被暮霭所笼罩,故显得十分幽深遥远;对句说回归的舟船行驶在有月光倒影的水上,好象在月亮上行舟一样。两句写从日暮到明月升起时乘船的感受,十分生动真切。贺
清纪昀撰。纪昀(1724~1805),字晓岚,一字春帆,直隶献县(今属河北)人。乾隆进士。曾任礼部尚书等职。自乾隆二十二年(1757)恢复唐代以诗取士之科举制度后,各种专选唐人应制应试诗的选本竞相出版
鼙鼓,骑兵用的小鼓。公元755年,安禄山在渔阳起兵叛唐,史称“安史之乱”。白居易在《长恨歌》中叙及其事,以“渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》”道之。后因以“渔阳鼙鼓”谓外族侵略或边将叛乱。宋辛弃疾《