张元宗
【介绍】：
一作亢宗。文宗大和时人。余不详。《全唐诗》存诗2首。
【介绍】：
一作亢宗。文宗大和时人。余不详。《全唐诗》存诗2首。
①据晋王嘉《拾遗记·周灵王》载：老聃在周之末，居反景日室之山，与世隔绝，只有五位黄发老叟，或乘鸿鹤，或衣羽毛，与老聃共谈天地之数。“鸿鹤”本指鸿鹄与仙鹤。后因用以为隐居、出家或学道的典实。陆龟蒙《奉和
①相互指责。王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》之一：“降吴复归蜀，不到莫相尤。”②相撩拨，相牵绊。罗隐《春中湘中题岳麓寺僧舍》：“欲共高僧话心迹，野花芒草奈相尤。”
垣，墙。犹言隔墙有耳。语出《诗·小雅·小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。”后以“耳属垣”喻指受人监视或遭人暗算。李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“徒欲心存阙，终遭耳属垣。”
【介绍】：唐代诗人。博陵(治今河北安平)人。生卒年不详。玄宗开元中，以朝散郎任梓州铜山县尉。《全唐诗补编》据石刻拓片及刘善海《金石苑》辑录其诗一首；另存文一篇，载《唐文拾遗》。事迹见唐赵演《石亭记》(
古代河阳县的别称。晋潘岳曾任河阳令，于县内遍植桃李，后或用为咏花或县令之典。杜甫《花底》：“恐是潘安县，堪留卫玠车。”亦作“潘令县”。钱起《题郎士元半日吴村别业兼呈李长官》：“自叹梅生头似雪，却怜潘令
【介绍】：见刘叉。
晋王嘉《拾遗记》卷一载：帝颛顼“有曳影之剑，腾空而舒。若四方有兵，此剑则飞起指其方，则克伐；未用之时，常于匣里，如龙虎之吟。”后因以“匣中鸣”喻指怀才待用。骆宾王《和李明府》：“讵怜冲斗气，犹向匣中鸣
古城名。在今湖北襄樊市，北临汉水。张九龄《登襄阳岘山》：“宛宛樊城岸，悠悠汉水波。”
《诗·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”后因以“食苹”指向往田园生活或谓有客人来访。张九龄《南还湘水言怀》：“鱼意思在藻，鹿心怀食苹。”萧颖士《仰答韦司业垂访五首》之一：“呦呦
①古代习俗。指邻里或亲友备礼祝贺他人迁入新居。亦泛指为迁入新居而举行的此类活动。王建《宫词一百首》之七四：“太仪昨日暖房来，嘱向朝阳乞药栽。”②温暖的房间。王建《题元郎中新宅》：“铺设暖房迎道士，支分