【介绍】：元稹作。该诗写于农历八月十四的夜晚，中秋节即将到来。在人们心目中，这个节日一向是合家团圆的象征，可那传说中美丽的嫦娥却独处月宫，孤苦无依，诗人凝望碧空中的一轮明月，陷入沉思：若是能唤她回到人
唐吴融作。此为古赋。沃焦山出于佛典。佛教认为大海底有广大的吸水石，名沃焦山，其下为阿鼻地狱的火气所炙，所以石常焦热，海水灌之则消。赋假托域中公子与方外先生对话，论“沃焦之功，实冠于天下”，却“横绝于万
①西晋东莱掖人，字仲雄，曾官司隶校尉、尚书左仆射，为人刚直，尝在武帝面前直斥武帝卖官钱入私门，不如汉代的桓帝、灵帝。见《晋书·刘毅传》。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》：“郭钦上书见大计
指丁令威化鹤事。罗隐《自贻》：“如何只见丁家鹤，依旧辽东叹绿芜。”亦省称“丁鹤”。白居易《双鹦鹉》：“郑牛识字吾常叹，丁鹤能歌尔亦知。”参见“丁令威”。
【介绍】：字振文。吴(今江苏苏州)人。咸通九年(868)进士。大顺中，与司空图、钱珝等十人分修宣、懿、僖三朝实录。与皮日休、陆龟蒙等为友，以诗唱和。《全唐诗》存其《皮袭美见留小宴次韵》诗1首。
【介绍】：唐代文学家。字希韩。明州奉化(今属浙江)人。生卒年不详。少博学，乾宁四年(897)登进士第，任校书郎、河南府文学。唐末累迁为左拾遗。后朱温篡唐，遂著《春秋无贤人论》以寄愤，复脱冠裳、服布衣归
巴地民间歌曲。孟郊《退居》：“众听喜巴唱，独醒愁楚颜。”参见“巴人②”。
【介绍】：唐代诗人。成都(今属四川)人。生卒年不详。一说即韦应物永泰元年(765)前后在洛阳所作《饯雍聿之潞州谒李中丞》诗之“雍聿之”。贞元前后在世。数举进士不及第，漂泊潦倒于四方。诗长于绝句，多咏物
指庾信的《枯树赋》。庾信曾作《枯树赋》咏枯树，故称。陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》：“拥肿烦庄辩，槎牙费庾词。”
见“鲈鱼脍”。