《左传·襄公十七年》载：宋太宰皇国父于农忙时为平公筑台，而司城子罕请等到农忙结束后再兴工，平公不许。民工们唱道：“泽门之晳，实兴我役。邑中之黔，实慰我心。”“邑中之黔”本指司城子罕。后因用为咏体恤民情
【介绍】：见宋之问。
①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
指南朝宋颜延之所作《五君咏》。颜延之曾作诗咏竹林七贤，因去掉了显贵的山涛、王戎，题为《五君咏》。见《宋书·颜延之传》。后因以“延年作”为咏贤人之典。李德裕《仆射相公偶话于故集贤张学士厅写得德裕与仆射旧
【生卒】：846—904【介绍】：唐代诗人。字彦之，号九华山人。池州石埭(今安徽石台)人。排行十五。刻苦为诗，早有诗名，然屡试不第。大顺二年(891)始登进士第。后还乡，为宣州节度使田頵幕吏，颇得器重
【介绍】：五代高僧。一作省澄、文僜。俗姓阮。泉州仙游(今属福建)人。生卒年不详。出家于本州龙花寺。后梁、后唐时，谒福州鼓山神晏、长庆院慧稜等，未契机缘。终嗣保福从展而悟禅机。后游吴越，归泉州，住招庆寺
《诗·小雅·鹿鸣》：“我有旨酒，嘉宾式燕以敖。”燕，通“宴”。后因以“宾燕”谓宴请宾客。韩愈《郓州溪堂》：“公以宾燕，其鼓骇骇。”
【介绍】：唐代诗人。名可久，以字行。越州(治今浙江绍兴)人。一说闽中(今福建福州)人，误。排行大。生年不详(一说公元792年，误)。元和中至长安，与姚合、顾非熊、无可等有交往，复与贾岛游凤翔。长庆中再
应当；应该。杜甫《伤春五首》之一：“蓬莱足云气，应合总从龙。”
【介绍】：唐代文学家。字恭国。赵郡(治今河北赵县)人。生卒年不详。李昂子。贞元初韦应物为江州刺史或贞元中为苏州刺史经建业时，有《赋得暮雨送李胄》诗，二人分手于建业。贞元十二年(796)为鲁山令。欧阳詹