【介绍】:①(全)杜甫作。草堂,杜甫在成都西郊的家,位于锦江浣花溪畔。此诗是杜甫广德二年(764)春,自阆州(今四川阆中)回成都后所写。诗中写再归草堂后,追忆当年严武离蜀返京后,西川兵马使徐知道叛乱,
回转。刘长卿《晚次苦竹馆却忆干越旧游》:“谁怜却回首,步步恋南枝。”于鹄《别旧山》:“旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。”
《后汉书·王充传》:“王充字重任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徙焉。充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家
指用炭屑掺和香料制成的兽形的炭。孙棨《题妓王福娘墙》:“寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。”
即于公高门。贯休《古意九首》之五:“君不见于公门,子孙好冠盖。”
在陕西省长安县韦曲镇东南少陵原坡上。北距西安市15公里。唐代樊川八大寺之一,佛教华严宗祖庭。创建于唐德宗贞元十九年(803),寺居高临下,俯瞰樊川,西望神禾原,规模宏伟。清乾隆年间崖岸坍塌,寺内殿宇全
春秋时楚公子贞字子囊。子囊伐吴回,将死,遗言希望能筑起郢都的城墙。事见《左传·襄公十四年》。后因以“子囊”喻指至死不忘国家的忠臣。李瀚《蒙求》:“史鱼黜殡,子囊城郢。”
曹卿,指春秋曹大夫僖负羁。晋公子重耳出亡时,过曹,曹公无礼于重耳,僖负羁以盘飧加璧私下送给重耳,重耳受其饭食,还其璧。见《左传·僖公二十三年》。后因以“曹卿礼公子”谓济人危难。张说《南中别王陵成崇》:
【介绍】:俗姓郑,福州福唐(今福建福清)人。五代闽僧,嗣雪峰义存。赐号弘教大师。后因居泉州睡龙山,人称睡龙和尚。《全唐诗补编·续拾》收其诗偈2首。
【介绍】:约元和时人。余无考。《全唐诗》录其诗2首,其中《自苏州至望亭驿有作》实为李嘉祐诗。