《论语·子张》载：有人夸奖子贡贤于孔夫子，子贡以墙作比喻，说自己的墙仅“及肩”，而“夫子之墙数仞”，以此说明孔子道德学问高深。后以“夫子墙”为称美人的道德学问之典。钱起《寻司勋李郎中不遇》：“重花不隔
【介绍】：京兆长安(今陕西西安)人，郡望琅玡临沂(今属山东)。颜真卿之族弟。大历八年居湖州，与颜真卿、皎然等联唱，结集为《吴兴集》。九年，为太子通事舍人。曾预撰《韵海镜源》。《全唐诗》存所预联句1首。
语出南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“桓公见谢安石作简文谥议，看竟，掷与坐上诸客曰：‘此是安石碎金。’”后用为称颂美好诗文之典。韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“鲁殿铿寒玉，苔山激碎金。”
犹阻隔。白居易《寄微之三首》之一：“道路日乖隔，音信日断绝。”
晋时太傅郗鉴派人去王家选女婿，诸子皆饰容以待，独王羲之坦腹卧于东床，神色自若。使者还告，太傅以为这才是最佳的女婿，果以女嫁王羲之。见南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》。后因称女婿为“东床人”或“东床客”。
宋绪连、初旭主编。吉林文史出版社1992年5月出版。所谓“三李”，指唐代诗人李白、李贺、李商隐。本书共选录三李诗528首，其中李白诗272首，李贺诗70首，李商隐诗186首。选篇着眼于内容与形式的完美
①游息。戴叔伦《孤鸿篇》：“共欣相知遇，毕志同栖迟。”②栖身，寄居。孟郊《赠文应上人》：“栖迟青山巅，高静身所便。”③滞留。殷尧藩《酬雍秀才二首》之一：“栖迟未归客，犹著锦衣裳。”④漂泊失意。高适《九
【介绍】：唐代诗人。字南卿。洛阳(今属河南)人。生卒年不详。早年为僧，法名清塞。元和十年(815)前后，游长安，与贾岛有交往酬和。十二年(817)，至庐山，居其间。又曾客居润州三年。大和九年(835)
见“浮丘子”。
【介绍】：李白作。敦煌残卷本题作《月下对影独酌》，一、二两首合为一首。此组诗约作于在长安翰林待诏后期。全诗写其政治抱负不得施展和理想不得实现的孤独和失意之痛苦。其一写月下独酌无亲，邀月对影成三的百无聊