【介绍】：杜甫《同元使君舂陵行》诗句。两章，指元结的《舂陵行》与《贼退后示官吏作》二诗。偕，共同，一起。华，光华。二句高度赞扬元结的两篇作品。
【介绍】：又作慧觉。唐末僧人。号肥田伏禅师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈2首。
对南朝宋僧人惠休的尊称。惠休俗姓汤，善诗文，与徐湛之、鲍照交往。宋世祖命其还俗，官至扬州从事。后亦用为对善诗文之僧人的尊称。杜牧《赠终南兰若僧》：“休公都不知名姓，始觉禅门气味长。”
春秋时郑大夫良霄的字，穆公后裔。他主持国政期间，与贵族驷带不和而被杀。传说他死后鬼魂作祟，郑人相惊忧。见《左传·襄公三十年》、《昭公七年》。后用以指含冤而死者或其魂灵。吴融《偶题》：“莫道精灵无伯有，
【介绍】：李商隐七绝诗《贾生》三、四句。作者以人们熟知的贾谊被贬长沙、后被召回、宣室夜对的故实为题材，抓住汉文帝前席问鬼这个典型细节，揭露封建君主崇仙媚道、不顾民生的腐朽本质，感慨杰出人才不能为国建功
①天子祭天之坛。刘禹锡《卧病因寄李六侍郎》：“清庙既策勋，圆丘俟燔柴。”②传说中的神山名。亦称“员丘”。上有不死树、赤泉，食饮之可以长寿不死。李白《秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓》：“冀餐圆丘草，欲以还
【介绍】：罗隐《小松》诗句。《史记·秦始皇本纪》：“(始皇)乃遂上泰山，立石，封，祠礼。下，风雨暴至。休于树下，因封其树为五大夫。”王应麟云：“罗昭谏《咏松》曰：‘陵迁谷变须高节，莫向人间作大夫。’其
东汉南阳太守成瑨，委政事于功曹岑晊，而自寻清闲，时人有“南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸”之谣。事见《后汉书·党锢传序》。后因以“坐啸”为咏州郡长官或功曹之典。钱起《寄郢州郎士元使君》：“坐啸看潮起，行
(—nà)指示代词。那。阿，前缀。李白《相逢行》：“万户垂杨里，君家阿那边。”
【介绍】：司空图作。作于隐居中条山之时。表现作者摆脱官场羁绊，放怀山水的心理状态。诗采用比喻和使典隶事等手法，将内心世界和盘托出。