即花钿。古代妇女首饰。杜甫《琴台》：“野花留宝靥，蔓草见罗裙。”
【介绍】：戴叔伦《塞上曲二首》其二诗句。玉门关，在今甘肃敦煌以西阳关以北，是由内地到西域的重要交通要道。二句语出《后汉书·班超传》：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”。此处反用其意，表达了戍边将士以
【介绍】：韩偓作。诗感叹唐末战乱频仍，国势衰颓。前四句因景起兴，写景而又不纯写景，花根、花影、花枝，连用几个重叠字眼，从节奏上就给人一种急促之感，乱离景象跃然纸上。后四句用铺陈手法，写出战乱不断。友朋
攀折。李白《金陵白下亭留别》：“驿亭三杨树，正当白下门……别后若见之，为余一攀翻。”又《酬裴侍御留岫师弹琴见寄》：“瑶草绿未衰，攀翻寄情亲。”
【介绍】：岑参作。天宝十四载(755)四月，作者于北庭送宗学士归龟兹，写此诗以赠别，表达了真挚的友情和对友人失志的极大同情。诗先描述了宗学士投笔从戎、屡立战功却不得赏爵的失意情状，再写二人的友谊和悬想
徐陵之弟，曾娶妻臧氏，因战乱弃妻出家，后还俗，与妻团圆。事见《陈书·徐孝克传》。后因以为僧尼出家而又还俗的典故。吴融《还俗尼》：“寄语江南徐孝克，一生长短托清尘。”
【介绍】：字虞臣，海州东海(今江苏连云港市)人。会昌四年(844)登进士第。大中初，任河东(太原)节度使幕掌书记，以正直被斥，贬朗州龙阳(今湖南汉寿)尉。官终国子博士。两《唐书》无传。马戴一生游踪甚广
吕温撰。见《吕和叔文集》条。
文体名。唐、宋、金、元时代“说话”艺人说唱故事的底本，是随着民间“说话”艺术发展起来的文学样式。唐代已出现“说话”艺术和话本。白居易《酬翰林白学士代书一百韵》：“光阴听话移。”自注：“尝于新昌宅听说《
不但。李渤《喜弟淑再至为长歌》：“非论疾恶志如霜，更觉临泉心似铁。”