【介绍】：
孟浩然作。一作《宿武阳川》。又作《宿武陵即事》，当误。武阳，在今四川彭山东北，本汉武阳县。作“武陵”者，或傅会桃花源事，当系误解诗中“人物是秦馀”意。按常璩《华阳国志·蜀志》载：“周慎王五年(前316)，秦大夫张仪、司马错、都尉墨等从石牛道伐蜀。蜀王自于葭萌拒之，败绩。王遁走，至武阳，为秦军所害。其相、傅及太子退至逢乡，死于白鹿川，开明氏遂亡。凡王蜀十二世。”据此，则“人物是秦馀”即谓武阳当地人是秦军残杀之馀的后裔。诗当作于开元二十四年(736)孟浩然入蜀经彭山时作。武阳川，即指汶江，亦名导江。诗写泊舟武阳时日落川暗、猿啸潭空及渔歌夜传、鸡鸣报晓的静寂飘缈的景色。将自然真实的景物描写与历史故实融合一起，虚实相生，情韵悠长。
【介绍】：李白《书情赠蔡舍人雄》诗句。诗人以谢安高卧东山、待时而起自比。胸中有安邦济民之志。苍生、黎元，均指百姓。谢安高卧东山，累辟不就，时人曰：“安石不肯出，将如苍生何?”年四十余始入仕。见《晋书·
即楚执珪，楚爵位名。亦泛指爵位。罗隐《裴庶子除太仆卿因贺》：“楚珪班序未为轻，莫惜良途副圣明。”
【介绍】：见天然。
即禅河。古印度河，传说佛祖曾沐浴于此河。后因称修习禅定之境界。郑惜《奉和幸大荐福寺》：“紫云成宝界，白水作禅流。”
(杈chā)犹查牙。长短高低不齐貌。杜甫《王兵马使二角鹰》：“悲台萧飒石巃?，哀壑杈枒浩呼汹。”
新莽时隗嚣割据陇西地区时所修的宫室。故址在今甘肃省天水市麦积山北。杜甫《秦州杂诗二十首》之二：“秦州山北寺，胜迹隗嚣宫。”
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
【介绍】：崔涂作。一作《除夜有怀》，又作《除夜有感》。此诗说尽羁旅飘泊苦情苦境。首联极言入蜀孤行之艰险遥远。颔联写除夜孤景，为传诵名句。颈联写羁旅孤情。末联点题，抒天涯孤感。贺裳曰：“读之如凉风凄雨飒
虞卿仕赵，为上卿，后离开赵国赴魏国，不得意，困于魏，乃著书八篇，以讥刺国家的得失，世人称为《虞氏春秋》。见《史记·虞卿列传》。后因以“虞卿著书”谓仕途不得志。韩愈《李员外寄纸笔》：“莫怪殷勤谢，虞卿正
本指鄂君乘的船。后用为船的泛称。司空曙《送严使君游山》：“青春明月夜，知上鄂君船。”