佛教指最高深的义理。杜甫《谒文公上方》：“愿闻第一义，回向心地初。”
地名。在今河南省登封市西南。为春秋郑国边邑。刘长卿《送袁明府之任》：“雪覆淮南道，春生颍谷烟。”即描写此地景致。
合集。唐唐次等撰。权德舆《唐使君盛山唱和集序》谓唐次为开州(旧称盛山郡)刺史十二年，与友人、部属诗歌唱和，由权德舆编集而成。《新唐书·艺文志四》著录《盛山唱和集》一卷。其后宋元人书目未见著录，当已亡佚
《史记·宋微子世家》载，周武王灭殷以后，殷的大臣箕子到周朝去朝见。经过殷都旧址，感叹宫室毁坏，长满禾黍，乃作《麦秀》之诗，曰：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮!”后用“麦秀”表示对国破家亡
林回，《庄子》中的寓言人物，在子桑雽给孔子讲述的假国人逃亡故事中，林回宁肯舍弃千金之璧，也不舍弃自己的婴儿。见《庄子·山木》。后因用作疼爱子女之典。李白《赠武十七谔》：“爱子隔东鲁，空悲断肠猿。林回弃
吴文治著。1962年中华书局出版。此书以对柳宗元的诗文作品的分析为重点，结合当时的时代背景、政治形势，阐述了柳宗元生活经历、仕途浮沉中的思想发展过程。分析允当，立说平实，是一部代表六十年代学术观点的评
指《书·舜典》。因其记载虞舜巡狩四方之事，故诗文中多用以为咏帝王出巡之典。张说《奉和圣制行次成皋应制》：“轩台百年外，虞典一巡中。”
战国时齐贵族，姓田名文。封于薛(今山东滕州南)，称薛公，号孟尝君，为战国四公子之一，以善养士著称，门下食客至数千人。见《史记·孟尝君列传》。后亦用指身居高位而能礼贤下士者。李白《与诸公送陈郎将归衡阳》
【介绍】：苏颋作。此诗佳处在于紧扣“惊”字。风吹白云，万里渡汾，突兀中已先声夺人。草木摇落，人心同悲，抑郁时却戛然而止。文虽急起急收，而思绪仍如野马脱缰，不可约束。弦外之音，味外之味，于此可见。
即近体诗。自唐以后，诗歌在句数、字数、平仄、押韵和对仗诸方面的格律上都形成的一定的规则，且成为诗歌创作的主要样式，因称格律诗。因其区别于古体诗，故又称近体诗、今体诗。