【介绍】：李贺作。苦昼短，就是苦于光阴易逝，人生短促。诗谓哪有能延长人寿的神君、太一?服黄金、吞白玉，也难免一死，秦皇、汉武醉心于成仙长命，也还是留下了一堆白骨；诗人认为日月交替和人的生死是不以人的意
【介绍】：行十二。隐居嵩山，安史乱起，奉母入关中避乱。与杜甫、孟云卿、王季友、元结等友善。两《唐书》无传。彪性高简，善草书，诗亦古健。杜甫赠诗称其“草书何太古，诗兴不无神。曹植休前辈，张芝更后身。”(
流离；迁徙。刘长卿《和州留别穆郎中》：“播迁悲远道，摇落感衰容。”白居易《东南行一百韵》：“即日辞双阙，明朝别九衢，播迁分郡国，次第出京都。”
拖延讨伐。语本《韩非子·难四》：“今昭公见恶，稽罪而不诛，使渠弥含憎惧死以徼幸，故不免于杀，是昭公之报恶不甚也。”许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳视暂稽诛。”
【介绍】：字成封(一作代封，恐误)。长庆四年(824)进士。初为陈许节度使王茂元判官，后任司封员外郎。大中间，历户部郎中、中书舍人、湖南观察使。咸通间官至右散骑常侍。辛文房评其诗“多清新之制，锦不如也
(liào—)安排，处理。王梵志《生儿拟替公》：“不及别妻儿，向前任料理。”又《好住四舍室》：“向前任料理，难见却回来。”
东汉光武帝刘秀更始时为司隶校尉，入洛阳为更始帝营造皇宫，当其率僚属入洛阳时，威仪之整饬，使百姓喜不自禁，有老吏垂涕曰：“不图今日复见汉官威仪!”事见《后汉书·光武帝纪上》。后因以“汉官威仪”用为咏恢复
【介绍】：韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自
【介绍】：字兴宗，瀛州饶阳(今属河北)人。高宗时宰相李义府少子。初以父贵六岁即为周王文学。后袭封为河间郡公，官左羽林将军，与张柬之等迎立中宗有功，中宗立，累官至左领军卫大将军。开元初卒，谥昭。《全唐诗
少。贾岛《寄董武》：“虽同一城里，少省得从容。”