佛教语。佛家以前际、中际、后际为三际，犹三世。中际即现在世、今世。刘禹锡《送鸿举游江西》引：“乃至一警咳，一弹指，中际皆具，何必求三生以异身耶?”
想起来，记在心上。毛熙震《木兰花》词：“对斜晖，临小阁；前事岂堪重想著。”
即司马相如琴台。司马逸客《雅琴篇》：“马卿台上应芜没，阮籍帷前空已矣。”
【介绍】：白居易作于长庆三年(823)杭州刺史任上。唐时有官妓。明蒋一葵《尧山堂外记》：“唐时杭妓，承应宴会，皆得骑马相从。”前二句写蓬乱的头发上扎着布巾，清晨便进山砍柴的卖薪女；后二句写著红骑马去侍
【介绍】：王绩作。题一作《秋夜喜遇姚处士义》，是，“王”字讹。姚义为王绩密友。此诗写隐士生活。首二句从实处着笔，与陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”有异曲同工之妙。末尾以景语作结，空灵绝俗，可谓文短而意
犹限量。谓限定止境。白居易《自咏》之四：“亦须随丰约，可得无限剂。”
【介绍】：杜牧作。诗有原注：“在蕲州西。”蕲州即今湖北蕲春县。兰溪即黄州兰溪镇，镇东有竹林磴，为箬竹山群峰之一，其处多兰，其下有溪，故称兰溪。兰溪镇在黄州南七十里。(参缪钺《杜牧诗选》引徐扶明《杜牧兰
【介绍】：沈宇作。此诗前二句融情入景、因景生情，造出一种凄凉悲怆的氛围。后二句将满腔离愁寄于一江秋水，变无形的情谊为生动的形象，既照应诗题，点明了主旨，更有着流水不息、相思不绝的悠长韵味。此诗抒情全靠
犹野人舟。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“言投爵里刺，来泛野人船。”
见“鸱夷子”。