北周庾信《哀江南赋》:“钓台移柳,非玉关之可望。”后因以“移柳”为思乡之典。杜甫《春日梓州登楼二首》之二:“战场今始定,移柳更能存。”
本为乐府杂曲歌辞名。主要描述战乱之后国破家亡,人民流离失所的景色。后喻乱世灾民。李白《空城曲》:“嗷嗷空城雀,身计何戚促!”
衣锦,穿锦绣衣裳。语出《梁书·柳庆远传》:“高祖饯于新亭,谓曰:‘卿衣锦还乡,朕无西顾之忧矣。’”后因以“衣锦还乡”谓富贵后荣归故里,炫耀于乡亲。黄滔《送翁员外承赞》:“衣锦还乡翻是客,回车谒帝却为归
①南朝梁诗人何逊与南朝齐诗人谢朓的合称。后亦用以喻指有诗才的人。李端《得山中道友书寄苗钱二员外》:“诗人识何谢,居士别宗雷。”栖白《赠李溟秀才》:“孤悄欺何谢,云波不可寻。”②南朝宋诗人何长瑜与谢灵运
惠,指惠施。《庄子·徐无鬼》载:战国时,惠施是庄子的论辩对手,惠施去世后,庄子为失去唯一的论辩对手悲哀而不再与人辩论。后因以“惠死庄杜口”作哀悼亡友之典。白居易《哭崔常侍晦叔》:“惠死庄杜口,钟殁师废
【介绍】:大和元年(827)在福建观察使张仲方幕府,任内供奉、侍御。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
本为《易·蒙》九二爻辞,意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》:“离索晚相逢,包蒙欣有击。”
三国魏时嵇康与吕安交友,每次想念对方,往往不远千里前往拜访。事见《晋书·嵇康传》。后因以“寻嵇”为寻访朋友之典。李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》:“访戴昔未偶,寻嵇此相得。”
【介绍】:一作僧泚。大历时僧人。《全唐诗》存诗2首。
襄城之野。喻指帝王出游。杜甫《释闷》:“失道非关出襄野,扬鞭忽是过湖城。”参见“襄野童”。