【介绍】：唐末曾为国子直讲。擅咏史诗，分咏过唐虞至隋历朝历史人物。著有《咏史诗》8卷，《全唐诗》编为2卷。
汉成帝妃班倢伃失宠作《怨歌行》云：“裁为合欢扇，团团似明月……弃捐箧笥中，恩情中道绝。”本指扇箧，因箧中有团扇，故转指明月。庾抱《卧疴喜霁开扉望月简宫内知友》：“色丽班姬箧，光润洛川神。”
【介绍】：杜甫作。诸本多无“一首”二字。至德二载(757)夏，杜甫自贼中窜归凤翔行在，拜左拾遗，惊魂稍定，因思及在鄜州三川的妻子而作此诗。王慎中曰：“首尾结构，无毫发遗憾，使读者想见逃贼从君，间关受职
全部；一一。王梵志《生住无常界》：“从头捉将去，顽骨不心惊。”又《兴生市郭儿》：“兴生市郭儿，从头市内坐。例有百余千，火下三五个。”
【介绍】：见张潮。
清吴乔撰。乔，一名殳，字修龄，太仓(今属江苏)人。该书三卷。有清康熙七年(1668)盛德容刻本。《丛书集成初编》据清嘉庆张海鹏编《借月山房汇钞》本排印。该书是李商隐诗的论评。但其所解，“凡无题之诗又无
指南朝宋高僧惠休。俗姓汤，有诗才，与鲍照有诗文往来。见《宋书·徐湛之传》。后因以美称有文才的僧人。李白《赠僧行融》：“梁有汤惠休，常从鲍照游。”亦作“汤慧休”。刘禹锡《送僧仲制东游兼寄呈灵澈上人》：“
佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
亦称“的对”。即正名对。指格律诗一联上下两句中处于对仗地位的词语不仅词性一致，且属于同一类事物，但意义相同或相反、相对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“的名对者，正也。凡作文章，正正相对。上句安天，下
【生卒】：779—843【介绍】：唐代诗人。字浪仙，一作阆仙。曾自称碣石山人。幽州幽都(今北京附近)人。出身寒微，先世官爵不详。早年曾出家为僧，法名无本。一说因应举不第始为僧，当不确。元和五年(810