【生卒】：794—864
【介绍】：
日本高僧。俗姓壬生氏。下野国都贺郡(今日本枥木)人。年十五，投天台宗创始人传教大师最澄门下，得其钟爱，彻悟圆教奥旨，受传法灌顶。四十岁时，隐居修炼于横川首楞严院之根本如法堂。唐文宗开成三年(838)到达扬州海陵县。次年到登州，复往五台山朝拜；后至长安，敕住资圣寺。在京期间，学习密教，传学圆教止观玄旨。会昌时朝廷灭佛，遂逃离长安。大中元年(847)由越州归日本。日本仁寿四年(854)为延枥寺座主。卒，谥慈觉大师。墓在横川花芳峰，也称花芳大师。著述甚多，以《入唐求法巡礼行记》四卷影响最大。该书记载入唐见闻，内容涉及唐代社会的各个方面，具有重要史料价值。所记当时僧侣讲经及讲唱变文情况，是研究唐代变文的重要史料。今有上海古籍出版社排印本。事迹见日本村上专精著《日本佛教史纲》。
《文选·王俭〈褚渊碑文〉》：“裴楷清通，王戎简要。”李善注引臧荣绪《晋书》：“吏部郎缺，太祖问其人于钟会，会曰：‘裴楷清通，王戎简要，皆其选也。’是以楷为吏部郎。”后因以“裴楷清通”用为典故美称受吏部
总集。又名《临沂子观光集》。唐末王毂编。此集取唐代应试举子向礼部所投诗，编为三卷。最早著录于《崇文总目》总集类。《唐才子传》卷一〇王毂传作一卷，称其时尚存。今已佚。
【介绍】：高适《同李九士曹观壁画云作》诗句。二句刻划壁画中秋云万里、氛氲飞动的景象，生动传神，意境开阔。
【介绍】：李端作，写于早年隐于嵩山时。宋州，即睢阳郡，今河南省商丘市。安史叛乱时，张巡、许远坚守此城，终因外无援兵而陷落。诗伤悼张巡、许远之死，对他们的忠贞大节表示钦敬，而对坐视不救的贺兰进明等唐将则
汉代邹阳、枚乘的合称。二人为汉梁孝王文学侍从，且俱以才辩闻名当世。故后因以美称才辩之士。韩愈《忆昨行和张十一》：“车载牲牢瓮舁酒，并召宾客延邹枚。”
【介绍】：中宗时太府卿李从远之子，赵州高邑(今属河北)人。十余岁即授右宗卫兵曹参军，玄宗时历洛阳尉、兵部郎中、谏议大夫、给事中、礼部侍郎、兵部侍郎等。约卒于天宝十载(751)前后。善为草隶，亦能诗。《
即子陵滩。戴叔伦《闲思》：“何似严陵滩上客，一竿长伴白鸥闲。”
①听任；任从。高适《重阳》：“岂有白衣来剥啄，一从乌帽自攲斜。”②自从。皎然《戛铜碗为龙吟歌》：“一从太尉房公赏，遂使秦人传至今。”③一旦从事。崔曙《送薛据之宋州》：“一从文章事，两京春复秋。”
唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作
【介绍】：韩愈《八月十五夜赠张功曹》前三句。纤云，纤细的云。河，指银河。因皓月当空而银河不显，故曰“天无河”。波，指月光。三句写中秋之夜晴空万里，月明星稀，清风吹拂，万籁俱寂，当此良夜，其于情何?为全