相传商汤之时，天大旱，七年无雨，商汤亲自祈祷于桑林，自陈自己的六条过失，残伤自己的身体以为祭贡，希望上帝降雨。上帝感其诚，果降大雨。见汉王充《论衡·感虚》。后用为咏雨之典。李峤《晚秋喜雨》：“夏祈良未
指中唐诗人张籍、王建之乐府诗。元和时期，元、白、张、王俱好作新乐府诗，然张王之作与元白稍异。明陆时雍《诗镜总论》云：“元白之韵平以和，张王之韵庳以急。其好尽则同，而元白独未伤雅也。虽然，元、白好尽言耳
即太公望吕尚。周初人，姜姓，字子牙，俗称姜太公。辅佐周武王灭殷，封于齐。事见《史记·齐太公世家》。李咸用《寓意》：“不知姜子牙，何处钓流水。”亦省作“姜牙”。孟郊《感怀》之四：“姜牙佐周武，世业永巍巍
犹直如弦。王昌龄《留别岑参兄弟》：“徒见枯者艳，谁言直如钩。”参见“直如弦”。
【介绍】：唐代诗人。河东桑泉(今山西永济)人。生卒年不详。初唐时在世，仕履无考。《全唐诗》存诗一首。事迹见《元和姓纂》卷三。
指汉郑当时。郑当时以好宾客而著称。杜甫《答郑十七郎一绝》：“把文惊小陆，好客见当时。”参见“郑驿”。
指袁安。杨巨源《奉酬窦郎中早入省苦寒见寄》：“谢监逢酒时，袁生闭门月。”
【介绍】：唐代诗人。求，一作球。成都(今属四川)人。生卒年不详。性放旷疏逸，隐居味江山，世称“味江山人”、“唐山人”。昭宗时，王建帅蜀，召其为参谋，辞不就。求好苦吟，每有所得，即拈为丸投入大瓢中，数日
诗体名。敦煌遗书内保存着大量流传于西北地区的民间曲辞，曾被整理者称之为“敦煌曲子词”、“敦煌曲”、“俗曲”、“小曲”或“词”，名目繁多，称谓不一，且容易与后代词曲的概念相混淆，为了避免引起不必要的争论
汉淮南王刘安好文学，善招纳文士，并组织他们从事辞赋等文学创作，诸文士写作或以“大山”或以“小山”署名。见《楚辞·招隐士》汉王逸序。后因以“淮王大小山”作咏侯王爱士之典。罗隐《暇日投钱尚父》：“望高汉相