又名《杜诗解》、《才子杜诗解》、《金圣叹选批杜诗》。清金圣叹撰，凡四卷。共批选杜诗194首，编次不分体，约略编年。每首诗先于题目后解题，次就全诗以四句为一段，分段解说。盖金氏以为“唐人诗多以四句为一解，故虽律诗亦必分作二解，若长篇则或作数十解”，以为就文字之起承转合解诗，“虽多至万言，无不如线贯花。”故其解诗多注意构思、作法、承接照应关系，分肌析理，细微详透。然此方法亦有弊病，于一气呵成之律诗，往往不能传达浑然一体之旨趣，故有人讥其为腰斩律诗。金圣叹对杜诗极为推崇，所解杜诗，不因袭前人，精到之见，新奇之论，每每可见，极有参考价值。然亦有穿凿附会之甚者。此书刊本很多，影响甚大。较易见者，有1974年台湾大通书局据清宣统二年(1910)顺德邓氏排印本影印《杜诗丛刊》本、1983年成都古籍书店排印本、1984年上海古籍出版社出版钟来因整理本。
【介绍】：唐代诗人。宣，或作諠、谊。生卒年、籍贯不详。武德、贞观间人。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷三。
形容观看的人很多。刘禹锡《监祠夕月坛书事》：“铿锵揖让秋光里，观者如云出凤城。”
随便，信手。杜甫《北征》：“学母无不为，晓妆随手抹。”
谓阴间。韩愈《送无本师归范阳》：“众鬼囚大幽，下觑袭玄窞。”
《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”后用以喻岁月流逝或人之亡故。孙逖《丹阳行》：“英雄倾夺何纷然，一盛一衰如逝川。”亦作“逝波”、“逝水”等。贯休《追忆冯少常》：“盛德方清贵，旋
唐朱敬则作。陈后主是陈朝后主陈叔宝，因纵情声色使陈朝灭亡，死后赠长城县公。此文是《十代兴亡论》之九，论述陈后主亡国的原因，并作出评价。首段叙其继位之初尚能修明政治，反衬后文。二段论述其面对隋兵南进形势
南朝梁江淹《杂体诗三十首·许徵君自序》：“张子暗内机，单生蔽外像。一时排冥筌，泠然空中赏。”李善注：“筌，捕鱼之器。言鱼之在筌，犹人之处尘俗。今既排而去之，超在埃尘之外，故泠然涉空，得中而留也。”后因
陈克明著。中国社会科学出版社1985年出版。全书23．5万字，分五章讨论韩愈生平及思想艺术成就。各章题目是：韩愈的家世和经历；韩愈的政治和经济主张；韩愈的哲学思想；韩愈的文学成就；韩愈师友关系。卷末附
【介绍】：刘禹锡《金陵五题·石头城》诗首二句。是说围绕着六朝故都的群山依然还在，但都城已经成为一座空城，只有潮水寂寞凄凉，自来自去。群山潮水，依然在目，六代繁华，俱归乌有。写景中透露出极为浓烈的感伤意
东汉北地人。曾任护军司马、安定都尉，拜议郎，忠直敢言，不阿权贵，为权贵所疾，出为汉阳太守。事见《后汉书·傅燮传》。后用为咏州郡长官之典。杜牧《除官归京睦州雨霁》：“网今开傅燮，书旧识黄香。”