【介绍】:邵谒作。言岁丰之年,皇天本意在于济民,供贫士食,事实上却被富家强者所掠,揭露贫富悬殊,劳逸不均的社会现实。
【介绍】:一作贺兰暹。似为晚唐以前人。《全唐诗逸》录诗11联。
【介绍】:李贺作。《摩多楼子》,乐府曲名。此诗描述边关士兵征戍之苦。先写其地僻远,风沙弥漫,环境恶劣;又写因长年征战,战衣上的丝线已经磨断;接着写战士们不辞辛苦地月夜行军,天明时听到敌人的马蹄声,可知
指华美的床。李暇《碧玉歌》:“珠被玳瑁床,感郎情意深。”
比喻大势已去,一切结束。拾得《诗》之五一:“未逾七十秋,冰消瓦解去。”
【介绍】:五代诗人。字熙绩。生卒年不详。虔州赣县(今江西赣州)人,一说虔州虔化(今江西宁都)人。廖匡图弟。其家为虔州豪族,以当州刺史欲灭之,遂投奔楚武穆王马殷,隐于衡山。楚王马希範任为从事。楚亡,南唐
春秋时范蠡辅佐越王勾践雪耻后,隐遁。越王铸范蠡金像于坐侧。事见汉赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》。后因以“铸金”为咏功臣之典。窦常《奉贺太保岐公承恩致政》:“不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。”
蟹的背壳。亦泛指螃蟹。钱珝《江行无题一百首》之五一:“漫把尊中物,无人啄蟹筐。”
喻指危害身心性命的事物。典出《吕氏春秋·孟春》:“靡曼皓齿,郑卫之音,务以自乐,命之曰伐性之斧。”白居易《寄卢少卿》:“艳声与丽色,真为伐性刀。”
在湖南省长沙城西岳麓山碧虚峰下。坐西朝东,前临悬崖。西晋泰始四年(268),会稽沙门竺法崇在岳麓山结庐传经,后建寺,称慧光明寺,湖南始有佛寺,故有“汉魏最初名胜,湖湘第一道场”之称。后改名麓山寺。唐时