张明非著。上海古籍出版社1996年8月出版。本书系丛书《中华文明宝库》中的一种。着重介绍在中国几千年文明史上有着崇高地位至今仍然光辉夺目的唐诗的成就。全书包括十一章，分别从山水田园、边塞军旅、抒怀言志、忧国伤时、思亲怀乡、酬赠送别、相思悼亡、咏史怀古、民生疾苦、闺情宫怨、音乐舞蹈等题材入手，结合重要作家和代表作品，展示了唐诗的巨大艺术魅力。其中对每一类题材的分析，都由点及面，透射出作家不同的艺术风格，唐诗在初、盛、中、晚不同时期的特点，以及唐诗嬗变的内在规律。行文简洁流畅、深入浅出，在突出作者独到见解的同时，注意吸收学术界最新研究成果，将研究与赏析结合起来，寓学术性、知识性于一体。使读者在获得审美享受的同时，对唐诗的总体面貌、特征及其发展流变有清晰而又具体深入的了解。
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯、世次、事迹均不详。《日本国见在书目录》著录诗集一卷，已佚。《全唐诗逸》存诗二句。
【生卒】：835—908【介绍】：俗姓谢，福州闽县(今福建福州)人。咸通初出家，以同学义存为师，住福州玄沙院，人称玄沙和尚。为法眼宗远祖。王审知曾为之奏请赐号宗一大师。卒于后梁高祖时。《宋高僧传》、《
经过多次锻炼的钢。常喻指坚强不屈的品质。语出晋刘琨《重赠卢谌》：“何意百炼钢，化为绕指柔。”柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉》：“干有千寻竦，精闻百炼钢。”
即鸿雁。钱珝《见上林春雁翔青云寄杨起居李员外》：“上林春更好，宾雁不知归。”参见“宾鸿”。
东汉初年，刘林曾劝说光武帝刘秀掘开黄河，淹灌河东的赤眉军，并称“百万之众可使为鱼”。见《后汉书·光武纪上》。后用以指杀伤众多。杜甫《草堂》：“一国实三公，万人欲为鱼。唱和作威福，孰肯辨无辜。”
分处庭中。表示以平等之礼相待。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“分庭展宾主，望阙拜恩荣。”
左氏，指《春秋左氏传》，即《左传》。晋代杜预喜好《左传》，作《左传注》，常称王济有马癖，和峤有钱癖。晋武帝问他有何癖，他说：“臣有《左传》癖。”见《晋书·杜预传》。后因以“左氏癖”称喜好《左传》者。崔
超凡独诣。栖白《赠李溟秀才》：“孤悄欺何谢，云波不可寻。”
明朱警辑。有嘉靖十九年(1540)刊本。此集共辑录唐代100位诗人的作品，计初唐21家：《唐太宗文皇帝集》1卷、《虞世南集》1卷、《许敬宗集》1卷、《李百药集》1卷、《杨师道集》1卷、《董思恭集》1卷
①《诗·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”本义谓将孝子赐予众人，使教化天下，后谓以善行施及众人。独孤及《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》：“奕赫连丝衣，荣养能锡类。”②泛称同辈，同僚。唐牛僧孺《玄怪