元辛文房著。文房字良史，西域人，成宗至泰定帝时在世。此书十卷，成书于成宗大德八年(1304)，殆其早年之作。为唐代诗人传记集，立专传者278人，附见120人，大致按世次与科第先后排列。每传先列生平事迹，后评论诗歌，末记著作情况，部分小传后有附论。所录唐诗人事迹，主要依据当时得见之史书、笔记、文集、登科记、诗话等，于唐代诗人研究，颇具参考价值。其中大量引及今已不存之唐人登科记，尤为珍贵。唯于所据文献，一般不说明来源，鉴别排比也较为随意，史实疏误较多，未尽可信从。有元刊本。清初不传，四库馆臣从《永乐大典》中辑出243人传，编为八卷。十卷元刊本日本有存，有五山版本、《佚存丛书》本及三间草堂本等。整理校注本有周本淳《唐才子传校正》(江苏古籍出版社1987年版)、傅璇琮主编《唐才子传校笺》(中华书局1987～1995年出版)、孙映逵《唐才子传校注》(中国社会科学出版社1991年版)、王大安校订本(黑龙江人民出版社1986年版)等。日本布目潮沨等有《唐才子传研究》(日本亚洲史研究会1972年版)。
指爱马的嗜好。史载西晋王济能知马之性，杜预常说王济有马癖，温峤有钱癖，自己有《左传》癖。见《晋书·杜预传》。后因以“王济癖”咏马。韩琮《咏马》：“难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。”参见“王济尚味”。
指古体诗合乎近体诗的平仄格式。在近体诗定式以前古人作诗是无所谓入律不入律的，唐及唐以后诗人作古体诗，是尽量避免入律的。但也有受近体诗影响作古体诗而兼有近体诗特点的。参见“入律古风”。
互相了解。亦谓知心朋友。马戴《下第再过崔邵池阳居》：“关内相知少，海边来信稀。”
追逐臭味。喻怪僻的嗜好。《吕氏春秋·遇合》载，有人身上有奇臭，无人能忍受，自居海上，而海上却有一人喜闻臭味，昼夜随之。杜牧《分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵》：“海边慵逐臭，尘外怯吞腥。
传说汉武帝时赵婕妤有玉钗，至昭帝时化为白燕飞去。见南朝梁任昉《述异记》卷下。故后以“白燕”为咏钗之典。刘言史《赠成炼师四首》之四：“当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗。”
【生卒】：?—722【介绍】：河南洛阳(今属河南)人。弱冠登进士第。补相王府典签，重补参军。除太子通事舍人。天授中，以亲累除名。后官直罗、温县二县令。复自太府主簿累迁副卿、河南掾曹，迁河南少尹。官终左
【介绍】：李商隐作。这首带有自叙传性质的长篇七言歌行，着重抒写了作者于宣宗大中三年(849)应辟入徐州卢弘止幕前后的生活经历和思想感情，如在桂州郑亚幕中的生活，从桂州北回时的遭遇，回长安后的困顿，在京
指丰城宝剑的剑气。其气上冲斗牛，故用以比喻人的豪情壮志。杜甫《咏怀二首》之一：“夜看丰城气，回首蛟龙池。”参见“丰城剑”。
笔记。唐刘孝孙、房德懋撰。《旧唐书·经籍志下》杂家类著录《事始》三卷。《新唐书·艺文志三》入小说家。《郡斋读书志》称太宗命诸王府官以事名类，推原本始。凡二十六门，以教始学诸王。今本不分门类。本书主要考
《论语·微子》：“鼓方叔入于河，播鼗武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。”襄，古乐师名，掌教击磬钟等乐器。后因以“磬襄入海”喻指乐师高手或古乐亡失。白居易《华原磬》：“磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。”