唐人四集
明毛晋辑刻。见《唐四名家集》。
明毛晋辑刻。见《唐四名家集》。
【介绍】：唐代诗人。自号青萝山布衣、丹元子。生卒年、籍贯不详。开元中，待诏翰林。奉敕撰《太乙金镜式经》十卷，《新唐书·艺文志三》有著录，今传。又撰《丹元子步天歌》一卷，著录于《新唐书·艺文志三》，以七
用荷叶缝制的衣裳。《楚辞·九歌·少司命》描写神人少司命身穿荷衣，后因以“荷衣”代称隐士或处士的衣服。亦用以代指高士。岑参《送梁判官归女几旧庐》：“草堂开药裹，苔壁取荷衣。”亦作“荷裳”。王昌龄《送欧阳
【介绍】：吴郡(今江苏苏州)人。唐末进士。《全唐诗》存其和若耶溪女子题三乡驿诗1首。
【介绍】：温庭筠作。吐露暂居山林，等待经国济世时机的心曲，抒发报国无门的悲哀。采用对比手法，在边防与山中，现实与愿望的对比中，展现不甘隐沦又不得不隐沦的心理过程。薛雪曰：“身闲如云，心热如火，举世滔滔
古代神话传说中的树林，为夸父追日死后弃其手杖所化。见《山海经·海外北经》。韩愈《海水》：“海水非不广，邓林岂无枝。”亦喻指手杖。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“瘗夭追潘岳，持危觅邓林。
又称换韵。唐诗的转韵，可大体分为两种：一种是一首诗中随便押两个或两个以上的韵部，而不论这些韵部在实际读音上有多大差别，如李白《梦游天姥吟留别》一诗就多次换韵，张荐《奉酬礼部阁老转韵离合见赠》诗亦属此类
传说中神仙所住的地方。出《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”亦喻指道观。陈子昂《春日登金华观》：“白玉仙台古，丹丘别望遥。”
清苏宁亭编。宁亭，字凫山，东武(今山东诸城)人，约生活于清乾隆年间。《应试唐诗说详》，未知卷数。选录唐人应试诗，按内容分类编排。有题解，有注释、评析、圈点。有清刻本，残七卷，不多见。
【生卒】：792—?【介绍】：唐代女诗人。南海(今属广东)人。善刺绣。永贞元年(805)召入宫中，号为神姑。宪宗时度为女道士，赐号逍遥大师。《全唐诗》于“眉娘”名下录诗二首。事迹见《太平广记》卷六六引
指西汉于公家族。亦泛指世代尊显的门第。卢纶《宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠》：“谢族风流盛，于门福庆多。”参见“于公高门”。