【介绍】：见张鷟。
《尚书·说命下》载：殷高宗命傅说作相，“王曰：‘若作和羹，尔唯盐梅。’”古人以盐、梅为调料。后因以“和羹”作咏赞辅佐君主的宰臣之典。钱起《陪郭常侍令公东亭宴集》：“不愁欢乐尽，积庆在和羹。”
张籍、韩愈的并称。贾岛《携新文诣张籍韩愈途中成》：“袖有新成诗，欲见张韩老。”
【介绍】：张籍(一作韦应物诗，非)《赠王侍御》诗句。王侍御，王建。冰壶，澄净的玉壶。二句以野鹤比心，以冰壶喻诗，赞扬了王侍御人品高洁、一尘不染，诗风清丽、真挚自然。
此格初创于晚唐李商隐。诗人的某些诗作，或以无题为名，或以诗首二字(间有用诗中二字或数字者)名篇。宋陆游《老学庵笔记》卷八云：“唐人诗中有曰‘无题’者，率杯酒狎邪之语，以其不可指言，故谓之无题，非真无题
鸟羽制成的裘衣，用作外套。晋王恭曾于雪中披鹤氅裘，被人赞叹为“此真神仙中人”。见南朝宋刘义庆《世说新语·企羡》。后因以“鹤氅”作咏求仙学道之典。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。
即项羽庙。灵一有《项王庙》诗。
【介绍】：刘禹锡作。窦员外即窦巩，元和二年登进士第，历侍御史、司勋员外郎等职。崇德里在长安朱雀街西第二街，则此诗当为大和中禹锡在长安时作。诗主要赞美新居环境的优美，前二句是总写，第三句写水，第四句写山
董乃斌著。上海古籍出版社1992年12月出版。全书分上、下两编。上编三章，阐述作者的文学史观和方法论原则，着重探讨文学史和作家研究的关系及作家研究的核心问题。下编八章，从不同层面论述李商隐其人其诗。作
【生卒】：?～713【介绍】：唐高宗与武则天之女。初为道士。下嫁薛绍。绍诛，更嫁武承嗣，会承嗣小疾，罢婚。则天私杀武攸暨妻而以公主配之。多权谋，则天以为类己。曾助李旦、李隆基诛灭韦氏。睿宗时权倾天下。