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各自

各人自己。王建宫词一百首》之五十:“散时各自烧红烛,相逐行归不上车。”

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  • 逍遥翁

    指逍遥公韦嗣立。王建《逍遥翁溪亭》:“逍遥翁在此裴回,帝改溪名起石台。”

  • 志定

    【介绍】:晚唐僧人。能诗,张为《诗人主客图》列其为清奇雅正主之及门者。《全唐诗》存诗4句。

  • 辽东白豕

    东汉渔阳太守彭宠(字伯通)与大将军幽州牧朱浮有积怨,朱浮作书责问彭宠曰:“而伯通自伐,以为功高天下。往时辽东有豕,生子白头,异而献之,行至河东,见群豕皆白,怀惭而还。若以子之功论于朝廷,则为辽东豕也。

  • 河上公

    传说中的仙人,曾在汉文帝面前显示灵异,见晋葛洪《神仙传·河上公》。后因用作咏仙家之典。赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》:“逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。”

  • 昆玉

    见“昆山玉”。

  • 梦游天姥吟留别

    【介绍】:李白作。一作《别东鲁诸公》。是李白天宝五载(746)从东鲁家中南下吴越游历别东鲁友人时所作。天姥(mǔ),山名。在今浙江嵊州境内。此诗假借以梦境,神游越中之山水,又杂以仙境之幻想,写出神仙洞

  • 雷塘

    地名。在江苏扬州城北。为隋唐游览胜地。隋炀帝葬于此。杜牧《扬州三首》之一:“炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。”

  • 偪侧

    见“偪仄”。

  • 习蓼虫

    南朝宋鲍照《放歌行》:“蓼虫避葵堇,习苦不言非。”谓蓼虫习惯于蓼草的苦辛而不愿吃食甘美的葵堇。后因以“习蓼虫”喻指习惯于艰苦生活的人。卢拱《中元日观法事》:“久慕餐霞客,常悲习蓼虫。”

  • 东林寺酬韦丹刺史

    【介绍】:灵澈作。东林寺,在今江西庐山,晋江州刺史桓伊为高僧慧远所建。韦丹,字文明,中唐诗人,时任洪州(今江西南昌)刺史。诗前原有注,本诗乃是灵澈与韦丹倡和之作。写自己年老心闲、自然随缘之情性,批评世