合集。唐鲍防等撰。二卷。鲍防于代宗广德元年(763)至大历五年(770)间任浙东观察使薛兼训从事，主管幕府之事。其间江南文士(大部分系避乱南渡)纷纷投靠其幕，形成一个联唱集团，可考者有三十八人，主要有
由，指孔子弟子仲由。《论语·先进》：“子曰：‘由之瑟奚为于丘之门?’门人不敬子路。子曰：‘由也升堂矣，未入于室也。’”谓仲由弹瑟之技不精，受到孔子的批评。后因以“由之瑟”谓才识不够精深。杨巨源《上刘侍
向阳的一面。罗邺《冬夕江上言事五首》之四：“风柳欲生阳面叶，冻梅先绽岭头枝。”
【介绍】：黄麟作。此诗以极为朴实的语言，描写游子彻夜难眠、梦萦魂牵的思乡之情，虽系兴之所至写一己之感，但诗人将这种感情予以概括和升华，创造出了一种具有普遍意义的艺术境界，故能引起读者的共鸣。
指汉代术士王仲都。相传王仲都为汉元帝时术士，生有异质，有奇术，不惧酷热严寒。后亦代指神仙方士。杨损《临刑赋》：“圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。”
【介绍】：李商隐作。曲江是唐长安东南的游览胜地。作者在“荷叶生时”春游曲江，遇意中人而生相思之恨；待“荷叶枯时”而其亡故，暮秋独游，伤逝之恨永无绝期。第三句沉挚凄惋，末句以不尽语作收，余蕴无穷。全诗语
【介绍】：储光羲作。一作杨发诗，题为《南野逢田客》。这是储集中仅有的一首七言律诗，作者以质朴的语言，流畅的笔调，描绘出一幅男耕女织、乐天知命、自给自足、宁静祥和的农村生活景象，给人以美的感受。但在光羲
东汉卓茂为人友善仁慈，为密县令时，教化大行，被光武帝封为褒德侯。事见《后汉书·卓茂传》。后喻指循吏。姚合《使两浙赠罗隐》：“何当世祖从人望，早以公台命卓侯。”
【介绍】：杜牧《送隐者一绝》诗末二句。是说世间最公平的只有头上的白发，因为在贵人头上也不放过。除此之外，世间就没有公道可言。这是杜牧由送隐者而有感，进而对社会不合理现象的抨击。宋人胡仔称：“盖穷人不偶
即渔阳掺。孟郊《送淡公》之三：“笑伊《渔阳操》，空恃文章多。”