华亭鹤
见“华亭鹤唳”。
见“华亭鹤唳”。
晋葛洪《神仙传·皇初平》载，丹溪人皇初平，年十五而家使牧羊，有道士领其至金华山石室中，四十馀年，不复念家。其兄皇初起入山寻初平，历年不得。后遇一道士，求弟遂得，相见悲喜。因问弟曰：“羊皆何在?”初平曰
【介绍】：见杜光庭。
①《诗·国风》之一。《周南》所收诗歌是颂扬周朝王德化及南方。汉以后作为诗教的典范。张继《奉送王相公赴幽州》：“不改周南化，仍分赵北忧。”②地名。在今河南洛阳以南。西汉司马谈因病不能随武帝封禅泰山，淹留
道教语。谓仙人出行。杜牧《赠李处士长句四韵》：“老翁四目牙爪利，掷火万里精神高。”
【介绍】：孟郊作。贞元十二年(796)，诗人四十六岁方始进士及第，屡试不第之郁愤一扫而光，乃作此诗。登第后得意放荡之情溢于言表，率直流畅，诚胸臆间语，或以为“非能自持者”(葛立方《韵语阳秋》卷一八)，
山头。曹松《岳阳晚泊》：“湖影撼山朵，日阳烧野愁。”李中《思九江旧居三首》之三：“槛底江流偏称月，檐前山朵最宜秋。”
张籍有《和令狐尚书平泉东庄近居李仆射有寄十韵》诗，据吴汝煜、胡可先考证令狐尚书为令狐楚，李仆射为李绛(见《全唐诗人名考》)，平泉在洛阳郊外，据此知令狐楚、李绛均卜居平泉庄，位于伊水南古寺边。
春秋时晋侯向虞国借路以讨伐虢国，宫之奇认为虞、虢两国相互依靠，虢国灭亡，虞国也必定灭亡，所谓“辅车相依，唇亡齿寒”。见《左传·僖公五年》。后因以“唇齿相依”比喻两者关系紧密，利害相联。耿湋《代宋州将淮
【介绍】：孟浩然作。见《宿业师山房期丁大不至》。
同住室的。王建《宫词一百首》之三一：“昨日教坊新进入，并房宫女与梳头。”