【介绍】：①(全)元稹作。这首七言绝句，从新颖别致的角度咏叹了秋菊的可爱。但凡赏花，多描写其姿态色貌，而此诗则有意避开这些，直抒胸臆，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”两句，突出表现了菊花傲霜绽放的高
犹鱼目混珠。谓以假乱真。李白《鸣皋歌送岑征君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”
①在空中飘飞或浮动。李白《赠崔郎中宗之》：“惊云辞沙朔，飘荡迷河洲。”②飘泊。杜甫《羌村》之一：“世乱遭飘荡，生还偶然遂。”③谓感情荡漾。骆宾王《赋得春云处处生》：“非将吴会远，飘荡帝乡情。”
《汉书·司马相如传下》：“是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽，相如因上疏谏。其辞曰：‘……是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉!’”后因以用典比喻皇帝身临危险。柳宗元《古东门行》：“羌胡毂下一朝起，敌国
传说东汉末左慈有仙术，与曹操饮酒，以簪画断酒杯，二人各饮其半。事见晋葛洪《神仙传·左慈》。后因以“割酒”为道家饮酒之典。王维《赠焦道士》：“饮人聊割酒，送客乍分风。”
指西汉淮南王刘安。刘安，汉高祖子刘长之子。刘长为淮南王，文帝时谋反，贬斥蜀地时绝食而死于途中。刘安袭封王号，好文学，喜招纳贤士，组织门下从事文学创作，作《淮南子》及辞赋作品。又喜神仙之术，因谋反而自杀
《庄子·徐无鬼》中说轩辕黄帝等七位圣人御车出游，行至襄城之野而迷途，找不到问路者。后用作帝王出巡的典故。元稹《望云骓马歌》：“七圣心迷运方厄，五丁力尽路犹窄。”
古代常用“狗”来比喻阻挠帝王政术施行的人。《左传·哀公十二年》：“国狗之瘈无不噬也。而况大国乎?”《韩非子·外储说右上》：“术之不行，有故，不杀其狗则酒酸。夫国亦有狗，且左右皆社鼠也。”后因以“国多狗
白居易有《题岐王旧山池石壁》诗。岐王指李范。元《河南志》卷一惠训坊：“唐有长宁公主宅、岐王山亭院。”又据《唐两京城坊考》卷五东京外郭城知尚善坊有岐王范宅、惠训坊有岐王山亭院。白居易所题山池指东都洛阳(
谓人富于才力。语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃，必有余地矣。”杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》：“议论有余地，公侯来未迟。”