【生卒】：?—924?【介绍】：唐末五代诗人。字文尧，自号狎鸥翁，福唐(今福建福清)人。昭宗乾宁三年(896)中进士，次年复中博学宏词科，任京兆府参军。光化三年(900)累迁右拾遗。天祐元年(904)
伍员在逃亡途中，至溧阳，求食于漂絮女子，且嘱女子不得暴露自己的行踪。子胥去后，女子投水而死。事见《越绝书·荆平王内传》。李白《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅》：“子胥昔乞食，此女倾壶浆。”
晚唐枢密使自禁中受诏，出付中书省，称“宣”。至五代后唐时，不由中书省，直接发至枢密院者亦称为“宣”，小事则发“头子”，又称“宣头”。李中有《己未岁冬捧宣头离下蔡》诗。
清吴鸿、沈廷芳选订，吴寿祺、吴元治注。吴鸿，字云岩；廷芳，字椒园；寿祺，字宿长；元治，字舜扬。皆仁和(今浙江杭州)人。《唐诗韶音笺注》，五卷。专选唐人五言排律190余首，多应制或酬答之作。最后一卷系从
孟子认为，“仁义忠信，乐善不倦”是天然的爵位，人具有了这种高尚的道德修养，胜过公卿大夫之类的爵位。见《孟子·告子上》。后因以“天爵”称指人的高尚德行。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伊人茂天爵，恬澹卧郊园
指西晋高僧道生。曾入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》，讲至微妙处，群石皆为点头。见晋佚名《莲社高贤传·道生法师》。后因用作称美高僧之典。皮日休《临顿为吴中偏胜之地成五言十首》之五：“生公石上月，何夕约谭
在湖南省衡山。为衡山七十二峰之最高峰。海拔1290米。相传上古祝融氏葬此，故名。从峰顶俯视，众山罗列，景物雄奇，世有“南岳万仞起，祝融一峰高”之谓，为南岳“四绝”之一。峰上建有一殿，名祝融殿(又名老圣
①谓通晓众物。亦指博知各种事物的人。钱珝《江行无题一百首》之七十：“自怜非博物，犹未识凫葵。”②指晋张华所撰《博物志》。其书多记各方异闻奇事。陆龟蒙《奉和袭美赠魏处士五贶诗·太湖砚》：“不知新博物，何
品评和鉴别人才。杜甫《上韦左相二十韵》：“持衡留藻鉴，听履上星辰。”
即大剑山。亦称剑门山。武元衡《幕中诸公有观猎之作因继之》：“刀州城北剑山东，甲士屯云骑散风。”参见“剑门”。