去掉旧有的毛发和骨髓。谓又得新生。相传有仙人三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛。后因以“伐毛返骨髓”谓面目一新。贾岛《纪汤泉》：“一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。”
【介绍】：唐代诗人。关中(今陕西一带)人。生卒年不详。排行十。早年与王维、崔兴宗俱隐终南山。后王维得辋川别业，迪常从游，浮舟往还，弹琴赋诗，啸吟终日。王维裒集与裴迪唱和诗各十首，号《辋川集》。安史乱起
【介绍】：白居易作于长庆三年(823)杭州刺史任上。诗题一作《微之整集旧诗及文笔为百轴以七言长句寄乐天乐天次韵酬之余思未尽加为六韵》。诗以唱酬叙述与元稹的交情、友谊，读来感人至深。全诗六韵十二句，妙在
【生卒】：619—684【介绍】：唐代诗人、骈文家。字观光。婺州义乌(今属浙江)人。排行四。七岁能诗，少好读书。永徽二年(651)前后，为道王府属。后闲居齐鲁间。乾封二年(667)授奉礼郎。咸亨元年(
【介绍】：见李从谦。
①王维撰。六卷本，明刻。南京图书馆藏有清潘德舆批语和跋，还有王鸿翔、段朝瑞、邵祖寿等人的跋；上海图书馆藏本有曹元忠跋。②王维撰。七卷本。有凌蒙初刻闵氏朱墨套印《盛唐四名家集》本，清方功惠辑《王孟诗评》
两种草名。《左传·成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝、麻，无弃菅、蒯；虽有姬、姜，无弃蕉萃；凡百君子，莫不代匮。’”后用以喻低贱的人或物。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“安将蒯及菅，谁慕粱与膏。”
《庄子·养生主》载：庖丁为文惠王解牛，技艺高超，所用之刀十九年而不用磨。是因为“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃，必有馀地矣”。后因以“游刃”谓观察事物透彻，技艺精巧，运用自如。
见“卫武公”。
周勋初、姚松著。上海古籍出版社1994年出版，为《中国古典文学基本知识丛书》之一种。该书共七万字，分十二节，将盛唐边塞诗派的两大巨擘高适和岑参合在一起进行评介。开头简要介绍了高、岑所处的开元、天宝时代